UN SERVICE SACRIFICIEL

[ÉZÉCHIEL 24 :15-27]

David Livingstone était considéré comme le plus grand missionnaire européen en Afrique au XIXe siècle. Il épousa Mary, la fille de Robert Moffat, un homme de Dieu qui avait inspiré Livingstone à partir en Afrique. La vie était difficile pour Livingstone et sa famille, car le travail plongea l’évangéliste plus profondément dans l’intérieur sauvage du continent, tandis que son épouse souffrait de crises de mauvaise santé. Elle et leurs six enfants retournèrent en Angleterre pour se rétablir. Vivant dans une quasi-pauvreté et séparée de son époux, Mme Livingstone mourut à l’âge de 42 ans seulement.

Le prophète Ézéchiel avait sa propre histoire de service sacrificiel pour le Seigneur. Dieu lui dit qu’Il allait lui enlever sa bien-aimée épouse. Il ne devait ni pleurer ni cesser de prêcher Sa Parole aux enfants rebelles de Jacob, qui étaient en exil à Babylone. Ce fut une épreuve difficile pour le prophète. Lorsque son épouse mourut, comme Dieu l’avait annoncé, Il dit à Son serviteur que c’était un signe pour lui et pour le peuple que nos convenances, préférences ou conforts doivent toujours céder la place aux désirs célestes, afin d’éloigner des multitudes de la damnation imminente.

Lorsque nous offrons nos vies au Seigneur, cela doit être dans une soumission complète à Sa volonté. Nous devons en évaluer le coût. Par exemple, les ministres de l’Évangile doivent sacrifier une partie de leur temps familial pour répondre aux besoins des membres du troupeau du Christ. Il se peut que nous devions donner une partie de nos ressources limitées pour prendre soin des veuves, des orphelins, des vulnérables, des personnes âgées, etc. Le Seigneur exige également que nous payions nos dîmes et contribuions aux projets de l’église. Tout cela signifie renoncer à certaines de nos commodités et gratifications. Toutes ces choses, y compris notre famille, sont-elles si importantes qu’elles ne peuvent pas être offertes au Seigneur s’Il veut les utiliser pour Son œuvre ? Sommes-nous prêts à dire à Dieu que nous sommes prêts à nous soumettre à Sa volonté, mais à condition qu’Il nous ne demande pas notre grande voiture, notre maison luxueuse, notre compte en banque bien garni, ou notre famille ? Il a tout donné pour nous sauver. Nous ne devons donc rien retenir pour accomplir Son désir « qu’aucun ne périsse, mais que tous parviennent à la repentance » grâce à notre engagement dans le don sacrificiel et l’évangélisation.

La détermination à se dépenser et à être dépensé est la marque du vrai service chrétien.

Que l'Éternel Dieu le Père Tout-Puissant nous protège, nous aide et nous accorde la grâce d'avoir un coeur soumis et obeissant à Sa Parole, de céder nos convenances, préférences et conforts personnels aux désirs Célestes afin de gagner l'éternité au nom saint et puissant de Jésus-Christ 🙏 🙏.

LSG Jérémie 17:7-8: Béni soit l’homme qui se confie dans l’Éternel, Et dont l’Éternel est l’espérance! (...) Dans l’année de la sécheresse, il n’a point de crainte, Et il ne cesse de porter du fruit.

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Le vainqueur héritera toutes ces choses. Je serai son Dieu et il sera mon fils. Apocalypse 21: 7 POV

Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur, le Tout-Puissant. Joie au sein de l’épreuve 2 Corinthiens 6: 18 POV

Quelques-uns l’ont accueilli (Jésus-Christ), ils ont cru en lui ils ont placé leur confiance dans ce qu’il était (le Méssie, le Sauveur, le Fils de Dieu qui a été envoyé par son Père). À tous ceux-là, il a accordé le privilège de devenir enfants de Dieu. Jean 1: 12 POV

Dieu s’était proposé à l’avance, dans son plan, de nous adopter par amour comme ses propres enfants par Jésus-Christ. 

Tel a été son dessein bienveillant, telle sa volonté.

Il nous a comblés de joie en nous faisant part de sa grâce, afin que nous célébrions cette grâce éclatante et magnifique, par laquelle il nous a enrichis et englobés dans l’amour éternel qu’il porte à son Fils.

C’est par ce Fils et au prix de son sang que nous avons été libérés de ce qui nous tenait en esclavage ; c’est parce que nous sommes un avec lui que nous avons été lavés du péché et que toute offense a pu nous être pardonnée généreusement, à la mesure des richesses de sa grâce.

Nous avons été destinés à vivre pour célébrer sa gloire, nous qui sommes les premiers êtres (de la nouvelle création) à placer notre espérance en Jésus-Christ. Éphésiens 1: 5-7,12 POV

Avant l’ère de la foi, nous étions enfermés comme dans une prison, étroitement gardés par la loi, notre geôlière. 

Nous attendions la foi qui devait être révélée.

On pourrait dire aussi que la loi était la gouvernante chargée de nous surveiller et de nous éduquer jusqu’au jour où elle pourrait nous mener à l’école du Christ.

Elle nous a donc préparés à être déclarés justes par le moyen de la foi.

Depuis que la foi est venue, la gouvernante n’a plus de raison d’être. 

Nous ne sommes plus soumis à son autorité.

Maintenant, vous tous qui croyez en Jésus-Christ, vous êtes fils de Dieu à cause de votre foi, vous êtes admis dans la communion de Jésus-Christ. Galates 3: 23-26 POV

Mais, lorsque les temps de notre minorité furent révolus, au terme fixé par Dieu, il envoya son Fils qui naquit d’une femme, comme tous les hommes, et se soumit à la juridiction de la loi.

Pourquoi ? Pour procurer la liberté à ceux qui gémissaient sous le joug de la loi et pour faire de nous des enfants adoptifs de Dieu. 

Par lui, nous devions être institués dans tous les droits et privilèges de fils.

Nous sommes bien des fils. 

Un fait le prouve : Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs, et cet Esprit s’adresse à Dieu, comme Jésus-Christ, en l’appelant Abba, c’est-à-dire : Père, cher Père.

Toi donc, mon frère, tu n’es plus un esclave, un serviteur subordonné ; tu es un enfant libre, un fils et, en tant que fils, tout l’héritage t’appartient parce que Dieu l’a voulu ainsi. Galates 4: 4-7 POV

C’est l’Esprit saint qui atteste à notre esprit : « Oui, tu es un enfant de Dieu ». Romains 8: 16 POV

Dieu vous a reconnus comme ses enfants ! 

Comment alors pouvez-vous retourner à ces faibles et pauvres notions rudimentaires ? 

Voulez-vous une fois de plus vous laisser asservir par un système religieux primitif sans valeur ni efficacité ?

Déjà, vous observez les jours spéciaux, les nouvelles lunes, les temps de fête, les années saintes !

Ah ! je crains fort que toute la peine que je me suis donnée pour vous ait été dépensée en pure perte !

Mes frères, je vous en supplie, redevenez libres comme je le suis. 

Ne me suis-je pas moi-même rendu semblable à vous, tels que vous étiez autrefois ? 

Ne nous sommes-nous pas toujours bien entendus ? 

Je n’ai aucun grief personnel contre vous, car vous ne m’avez causé aucun tort.

Comme je voudrais être personnellement au milieu de vous et pouvoir mieux adapter mon langage ! 

En votre présence, je trouverais peut-être le ton qui convient pour parler à votre cœur. 

Je suis inquiet à votre sujet, et je ne sais plus comment m’y prendre avec vous.

Dites-moi, vous qui tenez tant à vivre sous la loi, entendez-vous aussi ce qu’elle dit ? 

La comprenez-vous ?

Il y est écrit qu’Abraham a eu deux fils, l’un de l’esclave Agar et l’autre de Sara, la femme libre.

Le fils de l’esclave a été conçu dans des conditions ordinaires, il naquit naturellement.

Le fils de la femme libre, par contre, fut donné à Abraham en vertu d’une promesse.

Ce sont là des allégories qui ont une signification symbolique plus profonde : ces deux femmes représentent les deux alliances. 

La première est originaire du mont Sinaï, elle donne naissance à des enfants esclaves. Elle correspond à Agar.

Le mot Agar, en effet, désigne, chez les Arabes, le mont Sinaï. 

Agar est l’image de la Jérusalem actuelle car celle-ci vit encore, avec tous ses enfants, dans l’esclavage.

Mais la Jérusalem d’en-haut jouit de la liberté. 

C’est elle notre mère.

Vous, chers frères, vous êtes les enfants de la promesse, tout comme Isaac.

Toutefois, qu’en dit l’Écriture ?

Renvoie l’esclave avec son fils, car le fils de l’esclave ne partagera pas l’héritage avec le fils de la femme libre.

Nous, mes frères, nous ne sommes pas enfants d’une servante, mais fils de la femme libre. Galates 4: 9-12,20-26,28,30-31 POV 

Les « corrections » que vous avez à endurer servent à votre éducation. 

Supportez-les donc ! Elles prouvent que Dieu vous traite en fils.

Quel est le fils que son père ne corrige pas ? 

Si vous étiez dispensés de la correction qui est le lot de tous les vrais fils, vous ne seriez pas des enfants légitimes, mais des bâtards. Hébreux 12: 7-8 POV

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𝐉𝐨𝐮𝐫 𝟗 : 𝐇𝐮𝐦𝐢𝐥𝐢𝐞𝐫 𝐧𝐨𝐬 𝐚̂𝐦𝐞𝐬

« Vous humilierez vos âmes » — voilà notre première réponse.

Certainement, pécheur, il n’y a rien qui devrait te porter à la repentance comme la pensée de ce grand sacrifice de Christ nécessaire pour laver ta culpabilité. « La loi et les terreurs ne font que durcir » — mais la pensée que Jésus est mort ? Elle suffit à faire fondre le cœur le plus dur.

Il est bon, quand nous entendons le nom de Calvaire, de toujours verser une larme. Car rien ne devrait faire pleurer un pécheur comme la mention de la mort de Jésus. « Vous humilierez vos âmes. »

Et même vous, chrétiens, lorsque vous pensez que votre Sauveur est mort, vous devriez humilier vos âmes :

« Hélas ! et mon Sauveur a-t-il saigné ?

Et mon Souverain est-il mort ?

A-t-il dévoué cette tête sacrée

Pour un ver tel que moi ? »

Des gouttes de chagrin devraient couler — oui, des flots de sympathie sincère. Pleurez sur votre Jésus. Pleurez pour lui qui fut assassiné par vos péchés. « Humiliez vos âmes. »

Mais il y a plus : « Ne faites aucun travail du tout. » Quand nous considérons l’expiation, nous devons nous reposer. Reposez-vous de vos œuvres comme Dieu s’est reposé des siennes. Reposez-vous de votre propre justice. Reposez-vous de vos devoirs pénibles. Reposez-vous en lui.

« Nous qui avons cru entrons dans le repos. » Dès que tu vois l’expiation achevée, dis : « C’est fait ! C’est fait ! Maintenant je servirai mon Dieu avec zèle, mais maintenant je ne chercherai plus à me sauver moi-même — c’est fait, c’est fait pour toujours. »

Suite demain : La conclusion joyeuse !