En 1943, Lloyd Jones devint pasteur de la chapelle de Westminster. Il se fit rapidement connaître pour sa foi inébranlable en Dieu et sa conviction du pouvoir de l'Évangile à attirer les hommes. Le Dr Lloyd Jones ne croyait pas aux méthodes pragmatiques ni aux moyens mondains pour amener les gens à l'église. Il était convaincu que la prédication de la Parole de Dieu suffisait à conduire les hommes au Christ.
Lloyd Jones était également connu pour ses prédications exégétiques passionnées. Il ne commençait pas ses sermons par les problèmes humains pour ensuite aborder les Écritures. Au contraire, il partait toujours de la Parole de Dieu et la laissait ensuite s'adresser aux hommes. Il vouait une très haute estime à Dieu et à l'Église de Jésus-Christ.
Lorsqu'il organisait ses offices religieux, Lloyd Jones ne se souciait pas de plaire à ses fidèles. Son seul but était de plaire au Seigneur et de le glorifier. Sa vision de l'Église était considérée comme dépassée, et il ne cherchait pas à être en phase avec la culture ambiante.
Lloyd Jones était tellement opposé à ce que des moyens pragmatiques se substituent à la proclamation de l'Évangile au sein de l'Église que l'une de ses premières actions, lorsqu'il devint pasteur de la chapelle de Westminster à Londres, fut de clouer la chaire au sol. Le Dr Martyn Lloyd Jones prêchait l'Évangile sans détour. Et, de ce fait, des milliers de personnes se sont tournées vers le Christ.
Malheureusement, cette approche qui consistait à rechercher les désirs du Seigneur dans le culte a été remplacée par le mouvement « chercheur spirituel » de la culture moderne. Ce mouvement, comme son nom l'indique, vise avant tout à plaire aux personnes (ou aux chercheurs spirituels) plutôt qu'à Dieu.
Les églises de ce mouvement cherchent à se conformer aux normes du monde actuel afin de séduire un large public. Dans nombre d'entre elles, le culte centré sur le Christ a laissé place à une ambiance évoquant un concert de rock profane, où les artistes sont mis en avant. Les sermons condamnant le péché sont perçus comme moralisateurs, et l'appel à la sainteté et à la repentance comme un excès de légalisme.
Les églises attentives aux personnes en recherche spirituelle ne se demandent pas : « Jusqu'où pouvons-nous nous éloigner de la ligne du péché ? » Elles se demandent plutôt : « Jusqu'où pouvons-nous nous approcher de cette ligne sans la franchir ? » Ou, dans certains cas extrêmes, elles déplacent tout simplement la ligne.
Dans ce mouvement, les prédicateurs sont encouragés à divertir leurs auditeurs, et une étude approfondie des Écritures est mal vue. L'important n'est pas le nombre de personnes qui progressent dans leur sanctification, mais le nombre de fidèles présents.
« Si le divertissement est nécessaire pour inciter les gens à écouter l’Évangile, l’échec est inévitable. Ce n’est pas la méthode du Christ. Créer une organisation et proposer toutes sortes de divertissements aux jeunes, dans l’espoir qu’ils assistent aux cours bibliques, c’est s’exposer à l’échec. » – G. Campbell Morgan.
Le concept de discipline ecclésiastique est quasiment inexistant au sein du mouvement d'accueil des personnes en recherche spirituelle. Bien souvent, les péchés des membres de ces églises (et de leurs responsables) sont tolérés, voire totalement ignorés. Les transgressions restent impunies afin de ne pas offenser ceux qui luttent contre le péché. Et l'on ne tient aucun compte du fait que le Seigneur est offensé par cette tolérance.
Le mouvement « Seeker Sensitive » est guidé par le pragmatisme et non par l’Évangile. Il vise à attirer davantage de personnes à l’église grâce au divertissement et à une esthétique plus mondaine. Si certains sont animés des meilleures intentions en intégrant ces ajouts au culte, ils dévalorisent en réalité le Seigneur par cette transformation de l’église.
En substance, ils affirment que la prédication de la Parole de Dieu ne suffit pas à attirer les hommes, et qu'il faut donc y ajouter des éléments. Ce faisant, ils présentent à tous une image très réductrice de Dieu.
La haute conception de Dieu et de l'Église que défendait le Dr Martyn Lloyd Jones n'était pas une invention de sa part, mais puisait ses racines dans l'époque de la Réforme, voire dans l'Ancien Testament lui-même.
Dans toutes les Écritures, Dieu a clairement indiqué à l'homme comment il désire être adoré. Tant dans l'Ancien que dans le Nouveau Testament, les fidèles se rendaient au temple avec un esprit de recueillement, sans autre intention que de louer le Seigneur. L'homme s'est toujours égaré dans la désobéissance lorsqu'il a commencé à déformer ou à ajouter quoi que ce soit à la manière dont le Seigneur demandait d'être adoré.
- Sources :
1)
https://intotheharvestministries.com/2018/01/22/the-seeker-sensitive-church/
2)
https://www.mljtrust.org/meet-mlj/