🟠 Pourquoi les églises chrétiennes ne gardent-elles plus le Sabbat du samedi ?
Une question qui m’a bouleversé dès ma première lecture de la Bible il y a 15 ans de ça et aussi après des centaines de lectures de la Bible.
Chers amis, frères et sœurs en Christ, et tous ceux qui cherchent la vérité dans les Écritures,
Quand j’ai commencé à lire la Bible sérieusement, il y a des années, une chose m’a sauté aux yeux dès les premières pages : le Sabbat est extrêmement important pour Dieu.
Dès la création, en Genèse 2:2-3, Dieu sanctifie le septième jour, bien avant Abraham, Moïse ou toute alliance.
C’est inscrit dans les Dix Commandements, Exode 20:8-11, Jésus le garde, Luc 4:16, il se dit « Seigneur du sabbat », Marc 2:28, et même dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre, le Sabbat persiste, Ésaïe 66:22-23.
Paul prêche le samedi aux Juifs et aux païens, Actes 13:42-44, 17:2, 18:4, et les Gentils demandent le prochain Sabbat.
J’ai lu la Bible complète entre 20 et 30 fois, et les Évangiles plus de 300 fois.
À chaque lecture, c’était clair : le Sabbat, le septième jour, samedi du vendredi soir au samedi soir, est un commandement éternel, un mémorial de la création et de la rédemption, pas une règle temporaire ou seulement « juive ».
Jésus dit : « Le sabbat a été fait pour l’homme » (Marc 2:27), pour tout le monde, pas uniquement pour Israël.
Pourtant, dans la quasi-totalité des églises aujourd’hui, catholiques, protestantes, évangéliques, orthodoxes, on se réunit le dimanche, pas le samedi.
Les pasteurs n’enseignent presque jamais le Sabbat comme obligatoire. Au début, cela m’a profondément perturbé : pourquoi ce silence, pourquoi ce décalage entre ce que dit la Bible et ce que font les églises ?
J’ai choisi de garder le silence pendant longtemps, préférant comprendre avant de juger. Et après des années d’étude approfondie, textes bibliques, histoire de l’Église primitive, écrits des Pères apostoliques, voici ce que j’ai découvert.
Il n’existe aucun changement biblique clair. Nulle part dans le Nouveau Testament Jésus ou les apôtres ne disent : « À partir de maintenant, le dimanche remplace le Sabbat ».
Actes 20:7 et 1 Corinthiens 16:2 mentionnent des rassemblements le premier jour, mais pour rompre le pain ou organiser des collectes, pas pour instituer un nouveau jour de repos obligatoire.
Le Sabbat reste le jour principal de culte pour de nombreux croyants au premier siècle.
❌ Il y a eu un glissement historique progressif.
Dès le deuxième siècle, avec Ignace d’Antioche, la Didachè, puis Justin Martyr, le dimanche commence à gagner du terrain comme « jour du Seigneur », en lien avec la résurrection.
Ce glissement est influencé par l’anti-judaïsme croissant après les révoltes juives de 70 et 135, par la volonté des chrétiens de se distinguer du judaïsme pour survivre sous Rome,
par l’influence païenne où le dimanche est le jour du Soleil chez les Romains, puis par Constantin qui, en 321 après Jésus-Christ, impose le repos dominical par une loi civile, mélangeant paganisme et christianisme.
Au quatrième siècle, le concile de Laodicée interdit de « judaïser » en se reposant le samedi. La tradition humaine finit par l’emporter sur l’étude littérale de la Bible.
⚠️ La majorité suit la TRADITION plutôt que l’étude personnelle.
Beaucoup de pasteurs et de croyants répètent ce qu’ils ont appris en séminaire ou à l’église, affirmant que le Sabbat serait une ombre accomplie en Christ, Colossiens 2:16-17, ou que chacun est libre concernant les jours, Romains 14:5.
Mais lorsqu’on lit ces passages sans filtre traditionnel, ils concernent principalement les fêtes cérémonielles et les sabbats annuels, pas le Sabbat de la création.
Les neuf autres commandements sont considérés comme éternels pour tous, alors pourquoi le quatrième ferait-il exception ?
Beaucoup ne pratiquent pas le Sabbat du samedi simplement par manque d’étude approfondie des Écritures. I
❌ ls suivent la masse, la culture où le dimanche est devenu le jour libre, la peur d’être différents ou accusés de légalisme. C’est plus confortable.
Pourtant, si un commandement vient directement de Dieu, qu’il est ancré dans la création et qu’il n’a jamais été explicitement aboli, il ne se négocie pas.
C’est une évidence biblique.
Aujourd’hui, je pose cette question à tous :
avez-vous réellement étudié ce sujet par vous-mêmes ? Lisez Genèse 2, Exode 20, le livre des Actes, Ésaïe 66. Comparez avec l’histoire.
✅ Le Sabbat n’est ni une option juive ni un légalisme, c’est un cadeau de repos, un signe d’allégeance à Dieu, destiné à l’humanité entière.
Si ce message vous interpelle, creusez. La Bible mérite d’être lue des dizaines de fois, sans lunettes de tradition.
Peut-être que, comme moi, vous découvrirez ce que Dieu a réellement sanctifié dès le commencement.
Qu’en pensez-vous ? Partagez vos réflexions, sans jugement, simplement avec la Bible ouverte.
Que Dieu nous guide tous dans sa vérité.
Serge le prédicateur t'encourage 💙
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