Prière d’une mère pour ses enfants

Actes 2:37-39

Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres: Hommes frères, que ferons-nous?

Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint Esprit

Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.

LE CULTE DE L’ÉGLISE : LES ADORATEURS DE L’ÉTERNEL 

#Le_culte_de_l_Église #Serge_Rossi Qc_1080

Première partie de l’article (1/10) 

Le culte comporte plusieurs dispositions dans la vie des chrétiens. C’est pourquoi nous trouvons différents mots dans le Nouveau Testament pour définir le sens du mot culte. D’abord, voyons que le mot « culte » vient du grec proskuneo qui décrit l’adoration, se prosterner, se mettre à terre, reconnaître en faisant des actions de grâces. C’est un hommage rendu à Dieu notamment par les paroles des adorateurs : « Vous adorez ce que vous ne connaissez pas, nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. », Jean 4.22

Le Nouveau Testament utilise aussi le mot grec latreuo ou latreia qui est employé pour décrire le service à Dieu. Mais les deux termes sont interdépendants, car celui qui se prosterne (Proskuneo) devant une idole est disposé à la servir (Lateuo). S’incliner devant le Seigneur est disposé à servir Dieu. Mais nous devons retenir que ce qui rend l’adoration et le service agréables à Dieu, c’est notre humilité devant Lui.

« Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. », Romains 12.1

Puis, nous trouvons également le mot grec leitourgeo qui désigne un service spécifique envers Dieu. Dans l’A.T. le mot leitourgeo est employé pour le service des Lévites dans le tabernacle ou le temple. Dans le N.T. le mot leitourgeo est utilisé pour parler d’un service spécifique dans les assemblées de l’Église ou des ministères des apôtres, des prophètes, des docteurs et des évangélistes.

Pendant l’alliance de Moïse, le service leitourgeo exercé par des Lévites et des sacrificateurs consistait à offrir des sacrifices d’animaux et des offrandes. Nombres 8.22. Quant à l’Alliance de Christ, qui est toujours vigueur, le service leitourgeo exercé par des ministres qui ont reçu un don d’exercer un ministère, Romains 15.16, et ce service consiste à offrir des sacrifices de nature spirituelle, en l’occurrence les oeuvres de la chair.

« [...] édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ. », 1 Pierre 2.5

« Faites donc mourir les membres qui sont la terre, l’immoralité sexuelle, l’impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie. », Colossiens 3.5

LE CULTE DÉPEND DE LA RELATION DE L’ADORATEUR AVEC DIEU

Il est impossible de comprendre la nature du culte envers Dieu si l’on ne tient pas compte de la relation entre l’adorateur et Dieu et de connaître la position dans laquelle il est placé depuis qu’il a reçu le pardon de ses péchés. En effet, il fut un temps où Dieu avait une nation d’adorateurs, qui était le peuple d’Israël. Au temps de Moïse, le peuple a reconnu que l’adoration envers Dieu était une juste reconnaissance après la délivrance de l’esclavage d’Égypte,

« Vous avez vu ce que j’ai fait à L’Égypte, et comment je vous ai portés sur des ailes d’aigle et amenés vers moi. Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m’appartiendrez entre tous les peuples. [...] Moïse vint appeler les anciens du peuple, et il mit devant eux toutes ces paroles comme l’Éternel le lui avait ordonné. Le peuple tout entier répondit : Nous ferons tout ce que l’Éternel a dit ... », Exode 19.4-9

Mais durant certaines périodes de son histoire, les prophètes nous révèlent que le peuple d’Israël s’est égaré en adorant d’autres dieux. Cet égarement permettra au peuple de la promesse faite à Abraham de faire l’expérience du jugement de Dieu.

« Le Seigneur a détruit sans pitié toutes les demeures de Jacob, Il a, dans sa fureur, Il a renversé les forteresses de la fille de Juda ; Il les a fait rouler à terre, Il a profané le royaume et ses chefs. Il a, dans son ardente colère, abattu toutes la force d’Israël, Il a retiré sa droite en présence de l’ennemi, Il a allumé dans Jacob des flammes de feu, qui dévorent de tous côtés. », Lamentations de Jérémie 1.2-3

COMMENT DEVENONS-NOUS DE VRAIS ADORATEURS DE DIEU ?

Les Écritures nous apprennent que les hommes aiment rendre un culte à Dieu, mais souvent selon leurs traditions. En effet, ils aiment rendre culte comme leurs pères, leurs grands-pères, leurs ancêtres avant lui. Ils aiment considérer la longue succession de personnes qui ont rendu culte comme lui, et beaucoup n’ont même pas la pensée de s’enquérir auprès de la Volonté de Dieu au sujet de l’adoration.

C’est pourquoi, ils adorèrent des idoles pour respecter les coutumes de leurs pères. Or Jésus est le seul dont nous puissions apprendre parfaitement la pensée et la Volonté de Dieu et Il n’a pas laissé ignorante la femme Samaritaine lors de sa rencontre au puits de Jacob. Nous apprenons ici une chose très importante : Il ne s’agit pas seulement de lui rappeler le culte traditionnel des anciens à Jérusalem, mais aussi que l’adoration commence par des dispositions de coeur pour chaque individu.

En effet, le culte dévoué à Dieu est individuel et il se manifeste par une authentique humilité, une soumission à sa Parole en devenant un disciple au service de Dieu. Louer et servir Dieu consistent à mettre en pratique ce que dit l’Esprit, c’est ce que les Écritures appellent la piété et la sainteté.

La femme Samaritaine peut penser être inconnue, mais Jésus connaît parfaitement son histoire, et lui montre qu’Il connaît personnellement sa vie. Néanmoins, dans la plénitude de sa bonté divine, il ne cache pas, même à une femme du peuple, ce que toute âme devrait assurément savoir et ce qu’il convient aux hommes de Connaître, c’est-à-dire quelle est la Volonté du Seigneur au sujet de l’adoration.

Désormais, Jésus dit que ce n’est pas le lieu d’adoration qui compte, mais c’est d’adorer Dieu, en esprit et en Vérité. Quiconque peut devenir un véritable adorateur du Père quand celui-ci l’adore avec son être intérieur, sans se voiler la face par des rituels extérieurs, et quand il marche dans la Vérité. La Vérité est venue par le Messie Jésus qui nous enseigne à recevoir sa grâce, et par notre foi en ses paroles et ses oeuvres, nous apprenons à marcher selon l’Esprit.

« Car la loi a été donné par Moïse, la grâce et la Vérité sont venues par Jésus-Christ. », Jean 1.17

« [...] Seigneur, lui dit la femme, je vois que tu es prophète. Nos pères ont adoré sur cette montagne, et vous dites, vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. Vous adorez ce que vous ne connaissez pas, nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.

Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en Vérité, car ce sont là les adorateurs que le Père demande. Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en Vérité. La femme lui dit : Je sais que le Messie doit venir, quand il sera venu, il nous annoncera toutes choses. Jésus lui dit : Je le Suis, Moi qui te parle ... », Jean 4.19-26

Jésus dit que pour entrer dans le Royaume de Dieu il faut être né de nouveau, naître d’eau et d’Esprit, et que la Nouvelle Naissance ne peut être séparée de la croix de Jésus-Christ, qui a donné sa vie pour expier le péché du monde. L’oeuvre de Jésus-Christ manifeste l’Amour de Dieu envers le monde et celui qui croit en son Fils, reçoit le pardon de ses péchés, il ne connaîtra pas la colère et le jugement de Dieu, mais il héritera la vie éternelle.

« [...] En vérité, en vérité, Je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit. [...] Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par Lui. Celui qui croit en Lui n’est point jugé, mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. », Jean 3.5-18

C’est la foi dans cette Vérité déclarée par le Fils de Dieu qui nous permet de devenir un vrai adorateur dans laquelle nous trouvons notre force par le Saint-Esprit. En conséquence de l’oeuvre accomplie par le Seigneur Jésus pour notre salut, nous revêtons une nouvelle nature d’ordre spirituelle.

Nous ne sommes plus devant Dieu comme la nation juive mise à l’épreuve pour garder la loi de Dieu, mais nous sommes devenus par grâce des enfants de Dieu. Le culte de l’alliance du Sinaï était celui d’Israël qui se manifestait par le sacerdoce lévitique. Mais le culte de la Nouvelle Alliance est fondé sur la croix de Christ qui a versé son sang pour nos péchés et qui nous justifie par le moyen de notre foi.

L’ADORATION À DIEU LE PÈRE COMMENCE PAR UN CHEMIN INDIVIDUEL

Supposons que nous visitions diverses dénominations dans le pays où nous sommes, trouverons-nous dans leurs hymnes, leurs louanges ou leurs cantiques spirituels, la proclamation qu’ils ont une parfaite communion avec Dieu, que leurs louanges sont agréables au Seigneur ? Offrent-ils leur corps à Dieu afin de rendre un culte raisonnable ? Ont-ils renouveler leur intelligence pour discerner la Volonté de Dieu ?

Jésus a dit lui-même : « Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! N’entreront pas tous dans le Royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la Volonté de mon Père qui est dans les cieux ... », Matthieu 7.2.1. Car, quiconque peut louer Dieu ou le Seigneur sans pour autant faire sa Volonté !

Nous voyons par l’enseignement des Écritures que l’adoration à Dieu est un chemin à suivre qui commence avec la Nouvelle Naissance qui trouve toute sa signification par la foi dans la Parole de Christ, l’acquisition d’un esprit de renoncement aux oeuvres mortes afin de marcher selon l’Esprit, la confession du nom du Fils de Dieu, l’immersion dans l’eau. La bonne disposition du coeur conduit à l’humilité de recevoir la grâce de Dieu et d’accepter la Parole de Vérité qui a été enseignée par le Seigneur Jésus.

Puis, sur le chemin de l’adoration Dieu nous accorde du temps pour apprendre dans la persévérance. Ainsi s’opère notre changement intérieur, car notre vieil homme disparaît et nous marchons selon l’Esprit de Dieu pour devenir des enfants de louange, c’est-à-dire que le Père nous reconnaît comme ses enfants.

« En Lui, vous aussi, après avoir entendu la Parole de Vérité, l’Évangile de votre salut, en Lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis, lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis à la louange de sa gloire. », Éphésiens 1.13-14

« Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu. Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l’affliction produit la persévérance, la persévérance la victoire dans l’épreuve, et cette victoire l’espérance. Or, l’espérance ne trompe point, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné. », Romains 5.1-5

VAINCRE LES OBSTACLES À L’ADORATION ET LA PIÉTÉ

Il est vrai que le chrétien peut avoir en lui des choses qui lui empêchent de louer Dieu. Pour comprendre ce qui se passe dans notre coeur, il ne faut pas se contenter de chanter des cantiques dans notre assemblée, mais d’examiner notre âme.

Il existe plusieurs obstacles à la pratique constante de la louange, mais les principales résistances sont la honte, l’ingratitude, le chantage, l’hypocrisie, la rancune. 

- La honte, c’est de ne pas montrer sa foi aux autres ou à son entourage. 

- L’ingratitude, c’est refuser ou oublier de reconnaître Dieu tel qu’Il est et ses bénédictions quotidiennes.

- Le chantage, c’est exiger une réponse de Dieu selon ses propres intérêts ou sa philosophie de la vie. 

- L’hypocrisie, c’est faire semblant en montrant des paroles et des actes sans conviction, c’est agir pour sa propre gloire et ses convoitises, en jouant sur les apparences, sans y mettre son coeur. 

- La force de l’habitude, consiste à exprimer des paroles et des oeuvres rituelles, qui rassurent le coeur en se croyant juste, mais qui sont dénuées de reconnaissance et de sainteté. 

- La rancune, c’est garder en nous des pensées de reproche, sans le montrer, envers un frère ou soeur en Christ, tout en détruisant leur réputation devant les autres.

COMMENT VAINCRE LES OBSTACLES

- Prendre le problème au sérieux et le regarder en face.

- Faire preuve d’humilité, reconnaître notre état présent.

- Oser s’examiner pour voir ce qu’il y a en nous.

- Prier Dieu au « nom de Jésus Christ » pour nous aider à surmonter les résidus qui font obstacles à nos louanges.

- Demander à Dieu la repentance à ce problème.

- Changer tout de suite ce que l’on peut changer.

Si nous n’entrons pas dans cette démarche, nous risquons de nous éloigner de Dieu, même si nous proclamons son nom dans l’assemblée. En effet, Dieu regarde au coeur et Il sait si nous l’adorons réellement ou si nous faisons semblants et des mauvais désirs en nous. Il existe aussi un obstacle qui peut empêcher notre louange de plaire à Dieu, c’est de ne pas se réconcilier avec nos frères et soeurs en Jésus Christ, qui font parties de l’Église, le Corps de Christ. Dans les Écritures, Jésus nous donne un principe pour comprendre ce qui est le plus important pour Dieu.

« Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point, celui qui tuera mérite d’être puni par les juges. Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui dira à son frère Raca mérite d’être puni par le sanhédrin et que celui qui dira insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne.

Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère à quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l’autel et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis viens présenter ton offrande. Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison. », Matthieu 5.21-26

Le chrétien doit s’habituer à voir les choses comme Dieu les regarde, sinon notre louange n’aura aucune valeur pour Lui. La réconciliation que Dieu a montrée en notre faveur, grâce à l’oeuvre de son Fils Jésus Christ, nous devons la montrer également envers nos frères et soeurs dans la foi.

Pour cela, il faut prendre garde à nos mauvaises pensées comme la jalousie, l’envie, la médisance, la colère, la vengeance, les querelles, les disputes, les divisions qui font la guerre à l’âme et dans notre assemblée. Dieu aime notre louange, mais il veut aussi que nous aimions nos frères et soeurs dans la foi, 1 Jean 4. 20-21.

Serge Rossi

Évangéliste et prédicateur

Groupe privé : NOUVELLE NAISSANCE

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LA FINALITÉ DE LA MISSION TERRESTRE DE JÉSUS 

#La_finalité_de_la_mission_terrestre_de_Jésus #Serge_Rossi Qc_1081

SA MORT ET SA RÉSURRECTION TÉMOIGNENT DE LA FINALITÉ DE SA MISSION TERRESTRE

Les Écritures nous montrent que les souffrances, la mort et la résurrection de Jésus-Christ constituent la fin de sa mission sur la terre. Les apôtres ne comprenaient pas que Jésus était venu pour donner sa vie, et Pierre s’opposait à cette déclaration.

« Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu’il fallait qu’il allât à Jérusalem, qu’il souffrit beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât le troisième jour. 

Pierre, l’ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit : À Dieu ne plaise, Seigneur ! Cela ne t’arrivera pas. Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre : Arrière de moi, Satan ! Tu m’es en scandale, car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes. », Matthieu 16.21-23

Les prophètes de l’Ancien Testament avaient annoncé qu’Il était venu pour être blessé pour les péchés et brisé pour les injustices des hommes et que c’est par ses meurtrissures que leur âme sera guérie et sauvée. Toutefois, même si les prophéties concernant Jésus n’utilisent pas le mot « résurrection », nous pouvons constater que le contexte prophétique mentionne que le serviteur de l’Éternel ne reste pas dans le séjour des morts, mais Il ressuscite et reçoit de la part de Dieu la Puissance et la Gloire après avoir donné sa vie pour les péchés des hommes.

« [...] Il a été maltraité et opprimé, et Il n’a point ouvert la bouche, semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie, a une brebis muette devant ceux qui la tondent, Il n’a point ouvert la bouche. [...] On a mis son sépulcre parmi les méchants, son tombeau avec le riche, quoiqu’Il n’eût point commis de violence, et qu’Il n’eût point de fraude dans sa bouche, il a plu à Dieu de le briser par la souffrance. [...] Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours, et l’oeuvre de l’Éternel prospérera entre ses mains. », Ésaïe 53.1-12

« [...] De nombreux taureaux sont autour de moi, des taureaux de Basan m’environnent. Ils ouvrent contre moi leur gueule, semblables au lion qui déchire et rugit. Je suis comme de l’eau qui s’écoule, et tous les os se séparent, mon coeur est comme de la cire, il se fond dans les entrailles.

Ma force se dessèche comme l’argile, et ma langue s’attache à mon palais, Tu me réduis à la poussière de la mort. Car des chiens m’environnent, une bande de scélérats rôdent autour de moi, Ils ont percé mes mains et mes pieds. Je pourrais compter tous mes os. Eux, ils observent, ils me regardent, ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique. », Psaume 22.13-19

« J’ai constamment l’Éternel devant moi, parce qu’Il est à ma droite, afin que Je ne sois point ébranlé. Aussi mon coeur est dans la joie, et ma langue dans l’allégresse, et même ma chair reposera avec espérance, car Tu n’abandonneras pas mon âme dans le séjour des morts, et Tu ne permettras pas que ton Saint voit la corruption. Tu m’as fait connaître les sentiers de la vie, Tu me rempliras de joie par ta présence. », Actes 2.25-28 cf. Psaume 16.8-11

Les souffrances, la mort et la résurrection de Jésus-Christ est le fondement de la Bonne Nouvelle qui sera annoncée plus tard à Israël et à toutes les nations. La mission de Jésus sur la terre se termine par cette Parole d’espérance qui sera annoncée par les apôtres et les évangélistes sur toute la terre. L’adhésion des hommes au Royaume de Dieu est conditionnelle, car chaque personne appelée par la Bonne Nouvelle doit Naître de nouveau ... 

Même si le Royaume de Dieu était une promesse annoncée principalement au peuple d’Israël, après la venue du Saint-Esprit, cette promesse du Royaume concerne également toutes les nations, dont les membres qui se seront conformés à la mort et la résurrection de Christ seront ajoutés à l’Église dont Il est le Chef et la pierre principale.

« Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d’eux, et dit : La paix soit avec vous ! Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, et regarde mes mains, avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté, et ne soit pas incrédule, mais crois. Thomas lui répondit : Mon Seigneur et mon Dieu ! Jésus lui dit : Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru ! », Jean 20.26-29

« Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que Je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. », Matthieu 28.18-20

« [...] Et il leur dit : Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait, et qu’Il ressusciterait des morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. Vous êtes témoins de ces choses. Et voici, J’enverrai sur vous ce que mon Père a promis, mais vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut. », Luc 24.46-49

SON ASCENSION AUPRÈS DU PÈRE TÉMOIGNE DE SA MISSION CÉLESTE

Les Écritures ne nous disent pas tout ce que Jésus a fait et fera depuis qu’il est monté vers son Père. Cependant, nous pouvons lire qu’après son ascension, il exerce une mission céleste auprès de Dieu, le Père. Nous lisons d’abord que Jésus-Christ s’est assis à la droite de Dieu car Il a reçu toute Autorité dans les cieux et sur la terre.

Ensuite, il a envoyé le Saint-Esprit qui avait été promis afin de rappeler tout ce que Jésus a enseigné et de sceller tous ceux que Dieu considère comme ses enfants. Nous voyons aussi qu’il est le Chef incontesté de son Église, que les Écritures la représente comme son Corps, ou comme le temple de Dieu, et aucun homme ne peut être le Chef de l’Église.

« Hommes frères, qu’il me soit permis de vous dire librement, au sujet du patriarche David, qu’il est mort, qu’il a été enseveli, et que son sépulcre existe encore aujourd’hui parmi nous. Comme il était prophète, et qu’il savait que Dieu lui avait promis avec serment, de faire asseoir un de ses descendants sur son trône, c’est la résurrection du Christ qu’Il a prévue et annoncée, en disant qu’Il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts et que sa chair ne verrait pas la corruption. C’est ce Jésus que Dieu a ressuscité, nous en sommes tous témoins. Élevé par la droite de Dieu, Il a reçu le Saint-Esprit qui avait été promis, et Il l’a répandu comme vous le voyez et l’entendez. », Actes 2.29-33

« [...] et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance, se manifestant par la vertu de sa force. Il l’a déployée en Christ, en Le ressuscitant des morts, en Le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. Il a tout mis sous ses pieds, et Il l’a donné pour Chef suprême à l’Église, qui est son Corps, la plénitude de Celui qui remplit tout en tous. », Éphésiens 1.19-23

Sa mission céleste révèle aussi qu’Il est Souverain Sacrificateur et Médiateur, Il intercède pour les hommes devant Dieu, et personne d’autre que Lui a reçu cette fonction dans les cieux. Les Écritures nous révèlent aussi que Jésus-Christ est vainqueur sur toutes les puissances des ténèbres et les princes de ce monde, et que toutes leurs entreprises pour anéantir l’Église seront exterminées, car tous les adversaires de Dieu sont devenus son marchepied.

« Car David n’est point monté au ciel, mais il dit Lui-même : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que Je fasse de tes ennemis ton marchepied. », Actes 2.34-35 cf. Psaume 110.1

Serge Rossi 

Évangéliste prédicateur

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POURQUOI SUIVRE JÉSUS ? 

#Pourquoi_suivre_Jésus ? #Serge_Rossi Qc_1079

Première partie de l'article (1/2) 

Pour répondre à cette question de manière perspicace, il est important de désigner, avant toutes autres choses, les plus grands problèmes du monde qui n’ont pas été résolus par les sages et intelligents des siècles passés et présents et par les religions du monde, les philosophies et les sciences humaines.

Quels sont ces problèmes impossibles à résoudre par les hommes ? Il s’agit de la désobéissance envers la Parole de Dieu et de la mort qui est la conséquence du péché. Bien sûr, si nous voulons valider le péché et la mort comme les principaux problèmes de l’humanité, il faut accepter que Dieu existe et que ces problèmes sont de nature spirituelle, car la mort physique du corps est une conséquence de la désobéissance.

« Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise : C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et Il ne tente Lui-même personne. Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché, et le péché étant consommé, produit la mort. », Jacques 1.13-15

Néanmoins, l’incrédulité de quelques-uns n’a pas le pouvoir de cacher ni d’éliminer la Vérité. En effet, nier que Dieu existe, c’est nier le péché et la mort dans lesquels toute l’humanité se trouve, car c’est un conditionnement voulu par le Dieu Créateur et Sauveur. Mais ceux qui persistent dans l’incrédulité ne pourront jamais sortir de ces problèmes qui structurent la condition humaine depuis le péché d’Adam.

Lorsqu’Adam et Ève ont péché dans le jardin d’Éden, ils ont entraîné toute leur descendance dans la désobéissance. C’est pourquoi la postérité d’Adam est marqué par le péché et la mort. Désormais, il est impossible de sortir de ces problèmes sans le secours de Dieu, qui comme le dit l’Écriture, il veut faire grâce à tous.

« Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance pour faire miséricorde à tous. », Romains 11.32

Une fois que nous avons défini les problèmes de toute l’humanité desquels dépendent tous les malheurs du monde, nous sommes en mesure de nous demander qui a la sagesse et la puissance de nous sortir de cette situation de condamnation, si ce n’est Dieu Lui-même.

Les Écritures nous enseignent que le salut des hommes vient de Dieu, mais que ce salut s’est accompli après des siècles de préparation au sein d’un peuple appelé Israël et qui a pris naissance après la révélation de plusieurs promesses de Dieu faites à Abraham. L’Ancien Testament témoigne de cette préparation divine au sein de la descendance d’Israël.

ABRAHAM AURA UN FILS NOMMÉ ISAAC DANS SA VIEILLESSE – Genèse 18.1-15, Genèse 21.1-7

DE CE FILS ISAAC, IL AURA UNE POSTÉRITÉ COMME LES ÉTOILES DANS LE CIEL – Genèse 15.1-6, Exode 1.1-7

CETTE POSTÉRITÉ HÉRITERA DU PAYS DE CANAAN – Genèse 15.13-17, Josué 21.43-45

TOUTES LES FAMILLES DE LA TERRE SERONT BÉNIES DANS CETTE POSTÉRITÉ – Genèse 12.1-3, Galates 3.26-29

Aujourd’hui, ces quatre promesses de Dieu se sont accomplies, ainsi nous avons le fil conducteur du salut de toutes les familles de la terre, et en lisant les Écritures selon ces promesses d’Abraham, nous ne perdons pas de vue la Sagesse et la Fidélité de Dieu qui a tenu sa parole à travers les siècles pour accomplir son dessein en désignant son Fils qui est venu parmi les hommes pour sauver et bénir toutes les familles de la terre.

POURQUOI A-T-IL RÉSOLU LES PROBLÈMES DU PÉCHÉ ET DE LA MORT ?

Si nous voulons comprendre la résolution des problèmes du péché et de la mort, il faut comprendre la nature qui caractérise le Dieu Créateur et Sauveur. En effet, le caractère divin se manifeste par sa Justice, sa Sainteté et son Amour. Devant la Justice de Dieu, il n’y a aucune tolérance, aucune jurisprudence, aucune circonstance atténuante, car comme le dit l’Écriture : Tu pèches, tu es condamné à mort !

C’est ce qui fait la différence avec la justice des hommes. La Justice de Dieu nous donne l’explication selon laquelle il fallait que Jésus-Christ, le Fils de Dieu soit mis à mort pour tous les péchés du monde. Dans l’accomplissement de ce dessein pour la Justice, il fallait aussi que Dieu manifeste sa Grâce et son Amour.

Donc, la réponse à la résolution totale du péché et de la mort est composée en trois parties suivantes :

LA JUSTICE DE DIEU DEMANDAIT UNE VIE SANS PÉCHÉ POUR COUVRIR TOUS LES PÉCHÉS DU MONDE – « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. », Romains 3.23-24

« C’est Lui que Dieu a destiné, par son sang, à être pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa Justice, parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je de montrer sa Justice dans le temps présent, de manière à être juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus. », Romains 3.25-26 cf. Hébreux 10.3-18

« Car Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. », Jean 3.16

DIEU N’EST PAS LE DIEU DES MORTS MAIS IL EST LE DIEU DES VIVANTS – Jésus a vaincu la puissance du péché par son sang, et la puissance de la mort par sa résurrection qui est l’inauguration de la Vie éternelle et de notre propre résurrection.

« Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit : Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ? Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants. », Matthieu 22.31-32

« Or, si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection des morts ? S’il n’y a pas point de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité. Et si Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine. », 1 Corinthiens 15.12-14

« Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire. O mort, où est ta victoire ? O mort, où est ton aiguillon ? », 1 Corinthiens 15.54-55

DIEU DEMANDE LA SAINTETÉ À CEUX QUI ONT LA FOI EN JÉSUS-CHRIST – L’Amour et la Grâce de Dieu donnent le salut à ceux qui croient en Jésus-Christ, mais le caractère saint de Dieu exige à tous les croyants de se sanctifier dans la Parole du Seigneur.

« Vous savez, en effet, quels préceptes nous vous avons donnés de la part du Seigneur Jésus. Ce que Dieu veut, c’est votre sanctification, c’est que vous vous absteniez de l’immoralité sexuelle, c’est que chacun de vous sache posséder son corps dans la sainteté et l’honnêteté, sans vous livrer à une convoitise passionnée, comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu ... », 1 Thessaloniciens 4.2-5

« Comme des enfants obéissants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous étiez dans l’ignorance. Mais, puisque Celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu’il est écrit : Vous serez saints, car Je suis saint. », 1 Pierre 1.14-16 cf. Lévitique 19.2

Le dessein de Dieu nous apprend de quelle manière les problèmes de l’humanité ont été résolus par la personne et l’oeuvre de Jésus-Christ. L’Évangile, la Parole de Vérité qui repose sur la mort et la résurrection de Jésus-Christ est la Bonne Nouvelle par excellence puisqu’elle apporte à tous la résolution des problèmes du péché et de la mort.

COMMENT A-T-IL RÉSOLU LES PROBLÈMES DE L’HUMANITÉ ?

Nous avons vu précédemment que depuis la désobéissance d’Adam et Ève, Dieu a choisi Abraham, un Chaldéen, à qui il avait fait des promesses pour mettre fin à l’injustice de la descendance d’Adam. Parmi ces promesses, il y a eu la formation d’un peuple issu de la descendance d’Abraham et qu’au temps de Jacob, ce peuple a été appelé d’abord les enfants d’Israël et ensuite la nation d’Israël.

C’est dans la descendance de cette nation qu’est venu le Sauveur du monde, Jésus-Christ, le Fils de Dieu. Il avait été annoncé par la loi de Moïse et par les prophètes et Il est né du Saint-Esprit comme un simple homme pour rendre témoignage à la Vérité et pour accomplir la loi et les prophètes. « Je suis né et Je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la Vérité. Quiconque est de la Vérité écoute ma voix. », Jean 18.37

« Ne croyez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes, Je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé. », Matthieu 5.17-18

« Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu, mais s’est dépouillé Lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes, et ayant paru comme un simple homme, Il s’est humilié Lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix. », Philippiens 2.5-8

De plus, Il a fait beaucoup de miracles et de guérisons parmi le peuple d’Israël, Il a formé douze disciples qui sont devenus des apôtres pour poursuivre l’oeuvre du salut par l’annonce de l’Évangile envers Israël et les autres nations afin que s’accomplisse la quatrième promesse d’Abraham : « Toutes les familles de la terre seront bénies en ta postérité. »

Les apôtres furent recouverts de la puissance du Saint-Esprit pour accomplir leur oeuvre missionnaire dans le monde. De puis lors, pour parachever cette oeuvre de salut et de rédemption, tous ceux qui croient en Jésus-Christ, reçoivent le pardon de leurs péchés, ainsi que le Saint-Esprit et sont ajoutés à l’Église.

« C’est là ce que Je vous disais lorsque Jétais encore avec vous, qu’il fallait que s’accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes et dans les psaumes. Alors Il leur ouvrit l’esprit, afin qu’ils comprissent les Écritures. Et il leur dit : Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait, et qu’il ressusciterait des morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. », Luc 24.44-47

« Vous êtes témoins de ces choses. Et voici, j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis, mais vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut. », Luc 24.48-49

« Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Hommes frères, que ferons-nous ? Pierre leur dit : Repentez-vous, ET que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, POUR le PARDON de vos péchés, ET vous recevrez le don du Saint-Esprit. », Actes 2.37-38

Maintenant Dieu a fixé un jour pour juger le monde, mais aussi pour ressusciter les morts et pour changer les vivants, et ces événements auront lieu lors de l’avènement du Fils de Dieu, Jésus-Christ. Depuis plus de 2,000 ans, Dieu donne à chaque personne un temps suffisant pour se repentir et pour marcher dans l’Esprit de Dieu.

« Dieu sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir, parce qu’Il a fixé un jour où Il jugera le monde selon la Justice, par l’homme qu’Il a désigné, ce dont Il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts. », Actes 17.30-31

« Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c’est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans comme un jour. Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient, mais Il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. », 2 Pierre 3.8-9

Donc, après avoir mentionné les plus grands problèmes de l’humanité et connaître que Jésus a été choisi par Dieu pour résoudre ces problèmes, nous comprenons mieux désormais pourquoi il est incontournable de suivre Jésus plutôt qu’un autre. Cependant suivre Jésus n’est pas une chose aisée, car, en effet, ce chemin qui a été tracé par le Seigneur et Maître pour ses disciples est étroit et comporte une nouvelle vie exigeante.

« Entrez par la Porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la Porte, resserré est le Chemin qui mènent à la Vie, et il y en a peu qui le trouvent. », Matthieu 7.13-14

Voici les caractéristiques qui nous donnent accès au Chemin qui mène à la Vie, elles nous garantissent que nous marchons dans les traces du Seigneur. 

En effet, nous sommes ses disciples :

LORSQUE NOUS CROYONS À LA PERSONNE ET À L’OEUVRE DE JÉSUS ET À SES PAROLES SPIRITUELLES – « Jésus leur dit : Je suis le Pain de Vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. [...] Plusieurs de ses disciples, après l’avoir entendu, dirent : Cette parole est dure, qui peut l’écouter ? Jésus sachant en Lui-même que ses disciples murmuraient à ce sujet, leur dit : Cela vous scandalise-t-il ? Et si vous voyez le Fils de l’homme monter où il était auparavant ? C’est l’esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien. Les Paroles que Je vous ai dites sont esprit et vie. », Jean 6.35, 60-63

LORSQUE NOUS SOMMES NÉS D’EAU ET D’ESPRIT NOUS ENTRONS DANS LE ROYAUME DE DIEU – « En vérité, en vérité, Je te le dis si un homme ne naît de nouveau, il ne peut pas voir le Royaume de Dieu. Nicodème lui dit : Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître ? Jésus répondit : En vérité, en vérité, Je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. », Jean 3.3-5

LORSQUE NOUS METTONS EN PRATIQUE SA PAROLE, NOUS CONSTRUISONS NOTRE MAISON SUR LE ROC – « C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles que Je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison, elle n’est point tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc. », Matthieu 7.24-25

LORSQUE NOUS SOMMES HUMBLES COMME LES ENFANTS NOUS ENTRONS DANS LE ROYAUME DE DIEU – « En ce moment, les disciples s’approchèrent de Jésus, et dirent : Qui donc est le plus grand dans le Royaume des cieux ? Jésus, ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d’eux, et dit : Je vous le dis en Vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux. C’est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le Royaume des cieux. », Matthieu 18.1-4

LORSQUE JÉSUS EST LE PREMIER DANS NOTRE VIE ET QUE NOUS PORTONS NOTRE CROIX – « Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi, celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n’est pas digne de moi. Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera. », Matthieu 10.37-39 cf. Philippiens 3.4-14

LORSQUE NOUS METTONS EN PRATIQUE LES BÉATITUDES NOUS ANTICIPONS NOTRE BONHEUR – « Heureux les pauvres en esprit, car le Royaume des cieux est à eux ! Heureux les affligés, car ils seront consolés ! Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre ! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés !

Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde ! Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu ! Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu ! Heureux ceux qui sont persécutés pour la Justice, car le Royaume des cieux est à eux. », Matthieu 5.3-10

LORSQUE NOUS APPRENONS À REPÉRER LES FAUX PROPHÈTES ET LES FAUX DOCTEURS – « Gardez-vous de faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups ravisseurs. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. [...] Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas tous dans le Royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la Volonté de mon Père qui est dans les cieux. », Matthieu 7.15,21

« Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? N’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? Et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ? Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité. », Matthieu 7.22-23

LORSQUE NOUS MARCHONS DANS LA SAINTETÉ PERSONNELLE ET L’ÉDIFICATION COMMUNE – « Que le Dieu de paix vous sanctifie Lui-même tout entiers, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ. », 1 Thessaloniciens 5.23

« Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. En Lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. En Lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit. », Éphésiens 2.20-22 cf.1 Pierre 2.4-6

Prochainement deuxième partie de l’article : Pourquoi suivre Jésus ?

Serge Rossi

Évangéliste et prédicateur

Groupe privé : MARCHONS PAR LA FOI

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ENSEIGNEMENT BIBLIQUE

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🔴 LA DIVINITÉ DE JÉSUS-CHRIST RÉVÉLÉE COMME UN MYSTÈRE GLORIEUX

🔴 SORTIR DE LA CONFUSION RELIGIEUSE

NB : Enseignement spirituel destiné à l’édification. À recevoir dans la prière et la méditation.

✍ Évangéliste Jean Gratien

Groupe Jésus-Reviens

Shalom, chers frères et sœurs dans le Seigneur.

Suite à ma précédente publication sur le baptême au nom de Jésus-Christ, le Saint-Esprit m’a conduit dans une méditation plus profonde concernant la divinité de notre Seigneur. Voici ce que j’ai reçu :

🔴 LE NOM AU-DESSUS DE TOUT NOM

Des esprits peuvent se faire appeler « père » ou même « fils ».

Mais aucun esprit impur ne peut se faire appeler Jésus-Christ de Nazareth.

C’est pourquoi les apôtres ont tout accompli au nom de Jésus-Christ. Ce Nom dissipe toute confusion et dévoile toute contrefaçon.

Le nom de Jésus-Christ est redoutable dans le monde des ténèbres. Il est une autorité, une puissance et une révélation. Dieu a choisi de se révéler pleinement à travers ce Nom, afin que ceux qui reçoivent Son Esprit connaissent la vérité.

🔴 LA RÉVÉLATION DU VÉRITABLE

Dans Évangile selon Matthieu 28:19, Jésus parle à des hommes qui n’avaient pas encore reçu la plénitude de l’Esprit.

Mais après la Pentecôte, ils ont compris intérieurement, par révélation, que Jésus-Christ est la pleine manifestation de Dieu.

Comme il est écrit dans Première épître de Jean 5:20 :

« … Nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable et la vie éternelle. »

Cette vérité est spirituelle. Elle ne se comprend pas par raisonnement humain, mais par illumination intérieure.

🔴 DIEU EST UN

Dieu n’est pas une division, ni une multiplicité de trônes.

Dieu est UN.

Dans l’Ancien Testament, Il se révèle comme Père, Créateur et Législateur.

Dans le Nouveau Testament, Il se manifeste en chair pour accomplir la rédemption. Cette chair porte le nom de Jésus-Christ.

Puis, après son ascension, Il agit par Son Esprit dans la vie des croyants.

Comme annoncé dans Livre d'Ésaïe 9:5 :

« On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. »

Ce verset présente les attributs divins réunis en une seule personne.

Dans Épître aux Philippiens 2:9-11, il est écrit que Dieu a donné à Jésus le nom au-dessus de tout nom, afin que tout genou fléchisse devant Lui.

🔴 LA PUISSANCE DU NOM

Dans les combats spirituels, beaucoup utilisent des titres pour parler de Dieu.

Mais le Nom de Jésus-Christ provoque une réaction immédiate dans le monde spirituel.

Comme le rappelle Première épître aux Corinthiens 8:5-6, il peut exister plusieurs « dieux » selon les croyances humaines, mais pour nous il n’y a qu’un seul Dieu et un seul Seigneur : Jésus-Christ.

Le Nom de Jésus est une autorité, une lumière, une victoire.

🔴 LE MYSTÈRE RÉVÉLÉ

L’apôtre Paul parle de ce mystère dans Épître aux Colossiens 1:26-29 :

« Christ en vous, l’espérance de la gloire. »

Voilà le mystère :

Dieu manifesté, non seulement pour nous sauver, mais pour habiter en nous.

Ce mystère transforme le pécheur en serviteur.

Il fait d’un homme ordinaire un instrument de Dieu.

Il fait d’un cœur brisé un sanctuaire vivant.

🔴 CONCLUSION

La divinité de Jésus-Christ demeure le plus grand mystère révélé aux croyants.

Ce mystère n’est pas une théorie religieuse.

C’est une expérience vivante : Christ en vous.

Celui qui invoque le Nom de Jésus-Christ marche dans la lumière, la victoire et la révélation.

Que ce Nom soit votre refuge, votre force et votre assurance.

Gloire à Jésus-Christ.