Pour le riche, ses biens sont sa ville forte, il s’imagine qu’ils sont un rempart inaccessible (Proverbes 18:11). 

Les Écritures montrent souvent que le seul recours des pauvres est de se confier en la miséricorde divine, tandis que les riches misent sur leur fortune qui leur donne un sentiment de sécurité. 

Dans l’Ancien Testament, la prospérité matérielle dépendait de l’obéissance à la Loi divine. Mais sous le régime actuel de la grâce, il n’en est pas ainsi du tout. L’Église n’est pas une continuation d’Israël et le christianisme n’est pas une amélioration du judaïsme. Pour nous, les promesses de Dieu ne sont pas d’ordre temporel, mais spirituel (Éphésiens 1:3). 

Voilà pourquoi les croyants doivent étudier et méditer les Écritures, et les adopter comme seule règle de vie, car c’est grâce à elles, à leur enseignement que le sot deviendra intelligent au sens spirituel du terme et qu’il trouvera la sagesse, le savoir-faire, et aussi le réconfort dont il aura besoin durant son passage sur terre. 

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Quand l’orgueil remplit le cœur d’un homme, sa ruine est proche. Avant d’être honoré, il faut savoir être humble. Qui répond avant d’avoir écouté manifeste sa sottise et se couvre de confusion (Proverbes 18:12-13). 

(Proverbes 16:18; 15:33) 

Une personne humble ne cherchera pas à étaler sa science à la première occasion, car elle sait tenir sa langue en bride. Un proverbe précédent dit : L’homme avisé cache son savoir, mais l’insensé proclame bien haut sa sottise (Proverbes 12:23). 

Avant de donner un avis éclairé, il est indispensable de connaître tous les faits, mais l’orgueilleux qui croit tout savoir s’empresse de donner une opinion sans réfléchir.

Et je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée {Jean 17:22} 

Voici le plus haut niveau de la libéralité du Seigneur Jésus ! Il nous a tout donné. Bien que le dixième de ses possessions aurait suffi pour combler un univers d’anges riches au delà de toutes pensées, cependant, notre Seigneur n’a été satisfait que lorsqu’il nous a donné tout ce qu’il avait. C’eut été une grâce surprenante s’il nous avait permis de manger les miettes de sa bonté sous la table de sa miséricorde mais il ne fera rien à moitié. Il nous fait asseoir avec lui et partager son repas. Il ne nous a pas donné quelque petite pension de ses coffres royaux avec quoi nous aurions pu l’aimer éternellement, mais non. Il veut avoir sa fiancée aussi riche que lui-même, il ne veut pas avoir de gloire ou une grâce qu’il ne partagera pas. Il a voulu faire de nous ses cohéritiers afin que nous ayons une part égale.

Il a vidé son état pour le déverser dans les coffres de l’Église et il a toutes choses en commun avec ses rachetés. Il n’y a pas un endroit dans sa maison dans lequel il envisage de cacher quoique ce soit à son peuple. Il leur donne une pleine liberté pour prendre tout ce qu’il a pour eux. Il aime les voir libres de puiser dans son trésor et prendre tout ce qu’ils peuvent emporter. La plénitude sans limite de Son tout, est suffisante et gratuite pour le croyant comme l’air qu’il respire. Christ a porté le flacon de son amour et sa grâce aux lèvres du croyant et il l’invite à boire toujours et pour toujours car peut-il la vider ? Il est le bienvenu pour le faire, et comme il ne peut pas aspirer, il est invité à boire abondamment, car c’est toute sa propriété. Y-a-t-il de preuve plus vraie de communion que le Ciel et la terre puissent avoir ? 

Quand je me tiendrai devant le trône

Vêtu de beauté, non pas la mienne ;

Quand je te verrai comme tu es,

Je t’aimerai avec un cœur pur ;

Alors Seigneur, je connaîtrai pleinement

combien je te suis redevable

Psaumes 31:1-35:28 * Lecture Quotidienne de la Bible

Philippiens 3 v 20 Mais notre cité à nous est dans les cieux, d'où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ.

Psaumes 3 v 8 Le salut est auprès de l'Éternel: Que ta bénédiction soit sur ton peuple!

Romains 8 v 30 Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

Romains 9 v 10-23 Et, de plus, il en fut ainsi de Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père; car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et qu'ils n'eussent fait ni bien ni mal, -afin que le dessein d'élection de Dieu subsistât, sans dépendre des oeuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle, il fut dit à Rébecca: L'aîné sera assujetti au plus jeune; selon qu'il est écrit: J'ai aimé Jacob Et j'ai haï Esaü. Que dirons-nous donc? Y a-t-il en Dieu de l'injustice? Loin de là! Car il dit à Moïse: Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j'aurai compassion de qui j'ai compassion. Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. Car l'Ecriture dit à Pharaon: Je t'ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre. Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut. Tu me diras: Pourquoi blâme-t-il encore? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté? O homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu? Le vase d'argile dira-t-il à celui qui l'a formé: Pourquoi m'as-tu fait ainsi? Le potier n'est-il pas maître de l'argile, pour faire avec la même masse un vase d'honneur et un vase d'un usage vil? Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition, et s'il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu'il a d'avance préparés pour la gloire?

Éphésiens 5 v 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Eglise, et s'est livré lui-même pour elle.