« Quand vous ferez la moisson dans votre pays, tu laisseras un coin de ton champ sans le moissonner, et tu ne ramasseras pas ce qui reste à glaner. Tu ne cueilleras pas non plus les grappes restées dans ta vigne, et tu ne ramasseras pas les grains qui en seront tombés. Tu abandonneras cela au pauvre et à l’étranger. Je suis l’Éternel, votre Dieu. » Lévitique 19:9-10
« Quand vous ferez la moisson dans votre pays, tu laisseras un coin de ton champ sans le moissonner, et tu ne ramasseras pas ce qui reste à glaner. Tu abandonneras cela au pauvre et à l’étranger. Je suis l’Éternel, votre Dieu. » Lévitique 23:22
L'israélite devait remercier Dieu de Ses bienfaits en partageant une partie des fruits de son travail. Il avait reçu une terre en héritage de la part de l'Éternel et la capacité de la faire fructifier. La pluie et le soleil faisant leur part, tout était grâce.
En prenant soin des pauvres et des étrangers, tout en veillant à leur dignité, sans jugement et sans tri parmi les indigents, tout possesseur d'une récolte devait leur en réserver une partie. Il est écrit : un coin entièrement pour eux en dehors du glanage. L'étendue de cette surface est laissée aux besoins de l'agriculteur et à la générosité qui plaît à Dieu. Il ne s'agit pas de métrer, de mesurer et de peser au minimum le don pour s'estimer juste vis-à-vis de la volonté de Dieu. Chacun était invité à agir avec une conscience libre devant Dieu et devant les hommes, ( voir Actes 24:16 ).
Hier comme aujourd'hui, Dieu attend de ceux qui déclarent Le servir, un amour qui procède d’un cœur pur, une bonne conscience et une foi sincère, ( voir 1 Timothée 1:5 ).
L'amour, dans ce cas, consiste à ne pas retenir plus qu'il n'en faut, ( voir Proverbes 11:24-26 ) et à ne pas juger sévèrement et humilier ceux qui ont besoin d'être secourus. Que ceux qui s'estiment forts et bénis n'oublient pas que tout ce qu'ils ont provient de Dieu !
Avant tout, la terre et tout ce qu'elle offre de ressources appartient à Dieu, ( voir Lévitique 25:23, Psaumes 50:10-11, Aggée 2:8 ). La santé est aussi un don de Dieu, et la sagesse d'un cœur miséricordieux est un trésor que Dieu accorde à ceux qui Lui obéissent et qui Le craignent. Rien n'empêche alors d'en faire plus que ce qui est prescrit, tel Boaz qui commanda à ses moissonneurs d'arracher des épis pour qu'une étrangère puisse les ramasser afin de se nourrir, ( voir Ruth 2:15-16 ).
La bonne conscience devant Dieu est personnelle. Ainsi, ce qui est donné ou non ne peut être jugé de l'extérieur. En ce qui concerne les motifs secrets du cœur, ceux qui sont en position de soutenir leurs semblables ne doivent pas agir par orgueil ni selon leurs intérêts personnels. Ils ne doivent pas instrumentaliser leur prochain en vue de mauvais objectifs.
La bonne conscience envers les démunis n'est pas de se rendre indispensable à leurs yeux, de s'élever au milieu et à la vue des tous, de les amener à penser de telle manière, de les obliger dans leurs actions.
A ce sujet, la mise à disposition d'un coin du champ permettait une certaine liberté d'action chez les pauvres et les étrangers. Il ne s'agissait pas à proprement parler de mendicité mais d'un travail à effectuer pour récolter de la nourriture. C'était leur espace réservé dans lequel ils étaient libres et non assujettis au pouvoir et à la merci d'un bienfaiteur.
La foi sincère permet de donner sans trop garder pour soi-même et placer sa confiance dans le Dieu de bonté qui récompense ceux qui marchent dans la fidélité et la charité. Donner est autant un acte d'amour que de foi et d'obéissance.
Cette récolte dans une zone réservée n'est pas toujours possible dans des sociétés non rurales. Que faudrait-il mettre en place pour que cela soit adaptable en dehors d'une économie agraire ? Car il ne s'agit pas de dire que ce commandement n'est pas transposable pour évacuer le principe qui en est à la base.
A titre d'exemple d'adaptation des ordonnances divines, l'israélite pouvait échanger la dîme de sa récolte contre de l'argent pour ensuite l'utiliser dans le même but, ( voir Deutéronome 14:22-26 ).
Nous avons donc à rechercher les bons moyens pour aider ceux qui sont dans la précarité, et ce en fonction des ressources et des capacités que Dieu nous accorde. Quel coin de notre champ d'action allons-nous attribuer aux besoins matériels de notre prochain ?
( Toutes les pensées quotidiennes sur : *viechretienne. net/pensee-du-jour* ). ☀️réduire l'espace entre le "point" et le "net"☀️ dans votre barre d’adresse.
