La kénose, un terme dérivé du grec "kensis", signifie "videment" ou "abaissement". Il fait référence au renoncement volontaire de Jésus-Christ à certains de ses attributs divins durant son incarnation. Ce concept est particulièrement illustré dans Philippiens 2:5-8, où l'apôtre Paul exhorte les croyants à adopter l'attitude de Christ. Bien qu'il soit de condition divine, Jésus ne s'est pas accroché à sa gloire ; au contraire, il s'est dépouillé en prenant la forme d'un serviteur. Il est devenu semblable aux hommes et, par son obéissance jusqu'à la mort, même la mort sur la croix, il a révélé l'ampleur de son sacrifice. Cependant, l'abaissement de Jésus ne se limite pas à son acceptation de la crucifixion ; il commence dès sa naissance. En choisissant de naître dans des conditions modestes, dans une étable à Bethléem, Jésus illustre dès le début de sa vie l'humilité et la pauvreté. Cette incarnation dans un environnement si humble met en lumière sa volonté de s'identifier aux plus démunis et aux exclus de la société. Il ne cherche ni honneurs ni confort, qui auraient pu l'accompagner en tant que roi ou Messie, mais opte pour une vie de simplicité. Cet abaissement, qui se manifeste durant toute sa vie terrestre, constitue un modèle remarquable d'humilité et de service. Jésus rappelle à ses disciples que la véritable grandeur aux yeux de Dieu diffère toujours de celle que le monde valorise. Il nous enseigne que la force réside dans le service et l'amour désintéressé, en un mot : le don de soi. La kénose de Jésus, de sa naissance à sa mort, reflète l'amour inconditionnel qu'il éprouve pour l'humanité, soulignant que le véritable chemin vers la grandeur passe par l'humilité et le sacrifice.
