Dans cette deuxième partie, nous allons parler des péchés qui ne mènent pas à la mort ; bien entendu , il s'agit de mort spirituelle ici ; car un fornicateur, par exemple, peut mourir physiquement à cause d'une maladie causée par son péché. Il est écrit dans 1 jean 5 versets 16 à 17 que si quelqu'un voit son frère commettre un péché qui ne mène point à la mort ( spirituelle ) qu'il prie ( pour son frère ) et Dieu donnera la vie à ce frère. Ce que l'apôtre jean appelle donner la vie à ce frère, c'est délivrer ce frère de son péché pour le garder pur dans sa conscience et en paix en Jésus-Christ. Car c'est pour porter nos péchés en son corps que Jésus-Christ a donné sa vie à la croix. Il y a ici une profondeur et j'en parlerai dans un autre enseignement ...... Jean insiste au verset 17 en disant que toute iniquièté est un péché mais que tout péché ne mène pas à la mort. J'aimerais interpeler ici ceux qui ont des visions soit disant de Dieu où sous prétexte que quelqu'un a péché charnellement il ira en enfer. Si tel était le cas, nous irions tous en enfer. Ceux qui disent de telles inepties méprisent l'oeuvre achevée de Jésus Christ. Car il est écrit qu'IL a pris nos péchés, et qu'IL s'est chargé de nos iniquités....... quels péchés à t'IL pris ? Et de quelles iniquités s'est IL chargé ? Tous ! Les gens mettent beaucoup l'accent sur l'apparence de la piété qui consiste à se vêtir de telle ou telle manière, sur des phrases religieuses , sur tout ce que les yeux voient, et pourtant les cœurs de plusieurs sont sombres et ils sont des sépulcres blanchis, des juges , de simples religieux. C'est notre coeur que Jésus-Christ est venu changer d'abord ; IL est venu faire une œuvre qui commence de l'intérieur vers l'extérieur pour que nous soyons véritablement et entièrement purifiés ; esprit âme et corps. Le corps est la dernière partie de notre être. Ce n'est pas notre corps terrestre qui sera sauvé mais notre âme et notre esprit. Est ce que ça veut dire que nous sommes libres de vivre et de nous vautrer dans les péchés ? Non , pas du tout ! D'ailleurs si nous sommes véritablement nés de nouveau, les péchés que nous commettons deviennent des accidents dont nous ne sommes pas fiers et qui nous mettent mal à l'aise. Celui qui est né de nouveau est préoccupé par le fait de se garder pur esprit âme et corps, et quand il tombe il cherche à se relever, et il crie à Dieu pour recevoir la force de vaincre ce qui le garde dans l'esclavage du péché. Dans le cas des péchés de la chair, la conséquence si on y demeure peut être la mort physique, le manque de paix, de joie, de croissance spirituelle, une vie médiocre sur la terre pendant le temps de notre pèlerinage et cette désolation peut nous faire perdre nos récompenses lorsque nous nous retrouverons devant le Seigneur Jésus-Christ. les péchés de la chair, bien que nuisibles et donnant un mauvais témoignage, ne sont pas plus graves que les péchés de l'âme qui peuvent conduire au péché de l'esprit ( de notre esprit ). C'est l'âme qui a entraîné l'esprit a commettre le péché originel. Nous le lisons dans genèse 3 verset 6 , ou tout ce qui a conduit la femme a mangé l'arbre de la connaissance du bien et du mal était son âme, ses sens. Il est écrit qu'elle" vit ," que l'arbre était " bon" à manger, et " agréable" à la vue et "précieux" ...... Tout ce qui est décrit dans ce passage parle de l'âme qui est le siège et le règne des Sens , des sentiments. L'âme et l'esprit étant très proche, il est important et même vital de veiller sur nos âmes et sur les péchés qui peuvent provenir d'elle...... Celui qui ne veille pas sur son âme, et qui l'a nourrit de choses malsaines met son esprit en danger de mort spirituelle ! À suivre....
