Et nous faisons partie de ce qu'il a créé, que cela nous plaise ou non.
En effet, nous sommes sa poterie, son ouvrage, son tableau, donc son chef-d'œuvre.
Et lorsque Dieu nous a créés, il a dit que ce qu'il avait fait était très bon.
En effet, Dieu n'a pas fait du bricolage lorsqu'ils nous a créés, ou façonnés.
Il a dit que son œuvre était parfaite à ses yeux.
Mais est-ce que cela signifie qu'Adam et Ève étaient infaillibles ? Bien sûr que non.
Mais aux yeux de Dieu, Adam et Eve étaient parfaits.
Comme un potier qui est content de ce qu'il a façonné.
Cela signifie que le problème ne vient pas de la façon que Dieu a façonné Adam et Ève (les poteries).
Mais le problème vient de ce que Ève a permis au Diable de l'utiliser a d'autres fins que ce que Dieu (le potier) avait prévu pour eux.
En effet Dieu avait dit qu'ils ne devaient pas être utilisés pour manger du fruit qu'il avait ordonné de ne pas toucher.
Et je le répète, c'est parce que Dieu avait des désirs bien précis pour sa création.
C'est donc la désobéissance qui a fait que Dieu a été obligé de faire partir Adam et Eve du jardin d'Éden (qui fait partie de la maison de Dieu).
En effet, la poterie ne pouvait plus rester dans la maison du potier.
Et c'est le même principe aujourd'hui, le Seigneur nous appelle a entrer dans son Royaume (qui est la maison du Père).
Mais il attend de notre part que nous ayons la même démarche que le fils prodigue, qui a pris conscience qu'il devait revenir dans la maison de son père.
Et pour revenir dans la maison de notre Père, il faut passer par la porte étroite, qui consiste à croire dans celui qu'il a envoyé.
Et pour pouvoir arriver jusqu'au Père, il faut prendre le chemin qui est resserré.
Ce qui demande de mourir a soi-même et de porter sa croix, comme Jésus-Christ a porté la sienne.
Et pour pouvoir demeurer éternellement dans ce Royaume, qui est la maison du Père, il faut, dans ce cas, accepter d'être comme une poterie entre les mains du potier, ceci afin de redevenir l'œuvre qui était parfaite au yeux de Dieu.
Je le répète, cela ne signifie pas que nous devenons infaillibles, non, pas du tout, mais nous demeurons maintenant dans la maison de notre Père.
Comme des enfants qui sont sous l'autorité de leur papa.
Et cela signifie que le Père peut reprendre ces enfants et même les corriger s'il le trouve bon.
Et c'est en réalité le processus de la nouvelle naissance.
Et pour comprendre le processus de la nouvelle naissance, je peux prendre l'exemple de la résurrection de Lazare.
Parce que nous savons tous que lorsqu'une personne est morte depuis plus de quatre jours, tout ces organes vitaux ne sont plus récupérables, non ?
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C'est comme une fleur, lorsqu'elle sèche, même si on la met dans de l'eau, elle ne peut pas reprendre vie
Cela nous montre que Jésus-Christ n'a pas seulement redonné vie a Lazare, mais il a régénéré tout ces organes.
Et donc Lazare a expérimenté une nouvelle naissance.
Et si nous voulons, nous aussi, expérimenter une nouvelle naissance, il faut donc naître de nouveau, cela signifie que nous redevenons des bébés, comme une poterie qui se laisse façonner entre les mains du potier.
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