En effet, la Parole nous explique que Satan vient devant le trône de Dieu pour accuser les hommes de foi.
Car il ne faut pas se tromper, Jésus-Christ plaide en faveur de ceux qui lui appartiennent.
En effet, il se tient à la droite du Père pour plaider en faveur de tous ceux qui ont placé leur confiance en lui.
Il intercède pour tous ceux qui veulent accéder au Père en passant par lui.
Car c'est lui, en effet, qui a été envoyé pour devenir la brebis qui expie les péchés du monde.
Et cela signifie que son sang parle plus fort que toutes les accusations qui sont portées par le Diable contre ceux qui ont placé leur confiance en lui.
Donc, pour que le Christ puisse plaider en notre faveur lorsque le Diable nous accuse, il faut l'avoir accepté comme Sauveur et Seigneur sur notre vie.
En effet, c'est lorsque nous l'avons accepté que nous devenons citoyens des cieux, d'où nous attendons que vienne notre Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ. Lettre de Paul aux Philippiens, chapitre 3, verset 20.
Et à ce sujet, il y a un point qu'il ne faut pas négliger, ni prendre à la légère, c'est concernant l'accusateur des frères.
Car la Parole de Dieu nous dit clairement que le Diable accuse les frères devant le Père.
Mais gloire soit rendue à Dieu qu'il a envoyé son Fils pour devenir la victime expiatoire.
C'est lui, en effet, qui nous réconcilie avec Dieu, parce qu'il est devenu notre avocat (la brebis expiatoire, l'holocauste, le sacrifice perpétuel, le grand sacrificateur) qui se tient maintenant à la droite du Père.
Et entre parenthèses, dire que Marie peut intercéder en notre faveur est une injure envers Dieu.
En effet, seul Jésus-Christ peut plaider en la faveur de ceux qui lui appartiennent.
Et si Jésus-Christ est le seul avocat, il serait donc plus judicieux de s'assurer qu'il soit bien notre avocat.
Et pour qu'il devienne notre avocat, il faut placer sa confiance en lui.
En acceptant de s'engager avec lui par le baptême pour qu'il devienne le Seigneur de notre vie.
Et il faut aussi établir sa vie sur lui, parce qu'il est la pierre angulaire de l'édifice qui nous permet d'accéder au Père.
Et cela consiste à adhérer aux enseignements de ces apôtres et de ces prophètes.
Car : si quelqu’un dit devant tout le monde : “J’appartiens à Jésus”, alors moi aussi, devant mon Père qui est dans les cieux, je dirai : “Cette personne m’appartient.” » Évangile de Matthieu, chapitre 10, verset 32 PDV
En effet, il convenait que Dieu, qui crée et maintient toutes choses, élève Jésus à la perfection au travers de la souffrance, afin d'amener beaucoup de fils à participer à sa gloire.
CAR JÉSUS EST CELUI QUI LES CONDUIT AU SALUT.
Parce que Jésus qui purifie les êtres humains de leurs péchés et ceux qui sont purifiés ont tous le même Père.
C'est pourquoi, Jésus, (lui le Fils de Dieu), n'a pas honte de les appeler ses frères.
Il dit aussi : «Je mettrai ma confiance en Dieu.»
Et encore : «Me voici avec les enfants que Dieu m'a donnés.»
Puisque ces enfants sont tous des êtres de chair et de sang, Jésus (le Fils de Dieu) est devenu comme eux, il a participé à leur nature humaine.
C'est ainsi que, par sa mort, il a pu écraser le diable, qui détient la puissance de la mort, et délivrer ceux que la peur de la mort rendait esclaves durant leur vie entière.
En effet, ce n'est assurément pas aux anges qu'il vient en aide, mais c'est aux descendants d'Abraham.
C'est pourquoi (le Fils de Dieu) devait devenir en tout semblable à ses frères, afin d'être leur grand-prêtre plein de bonté et fidèle au service de Dieu, pour assurer le pardon des péchés du peuple.
Et maintenant, il peut secourir ceux qui sont tentés, parce qu'il a passé lui-même par la tentation et la souffrance. Épître aux Hébreux, chapitre 2, versets 10 et 11 ainsi que les versets 13 à 18 BFC
Que dire de plus ? Si Dieu se place ainsi de notre côté, qui peut tenir contre nous ?
Il n’a même pas épargné son propre Fils, mais l’a sacrifié pour nous sauver tous : comment ne nous donnerait-il pas tout aussi ?
Donc, qui osera encore accuser les élus de Dieu ?
Dieu lui-même les déclare justes et les acquitte.
Qui pourrait les condamner ? Celui qui a subi la peine de mort pour eux, c’est Jésus-Christ.
Bien plus, il est ressuscité ! Il est assis à la droite de Dieu et il PLAIDE (intercède) pour notre cause.
Donc, qu’est-ce qui pourra s’interposer entre l’amour du Christ et nous ?
Est-ce nos soucis ou nos épreuves ?
Ou lorsque nous sommes persécutés, que nous manquons de pain, d’habits ou d’argent, est-ce parce qu’il ne nous aime plus ?
Ou quand nous sommes exposés au danger ou menacés d’une mort violente, est-ce le signe que Dieu nous a abandonnés ? Lettre de Paul aux Romains, chapitre 8, versets 31 à 35 POV
Mes enfants, je vous écris cela pour que vous ne péchiez pas.
Mais si quelqu’un vient à pécher, nous avons un défenseur (qui est notre avocat) auprès du Père, Jésus-Christ, qui est juste.
Il est lui-même l’expiation pour nos péchés ; non pas seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux DU MONDE ENTIER. Première épître de Jean, chapitre 2, versets 1 et 2 NBS
En effet : si nous confessons nos péchés, nous pouvons avoir confiance en Dieu, car il est juste : il pardonnera nos péchés et nous purifiera de tout mal (en Jésus-Christ). Première épître de Jean, chapitre 1, verset 9.
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