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Deuxième partie de l’article (2/10)
LE CULTE DE LA VIE EN JÉSUS-CHRIST
Même s’il existe des milliers d’assemblées qui se réclament de Christ dans le monde, il n’y a qu’une seule Église, qui appartient à Jésus Christ. C'est pourquoi, nous ne pouvons pas établir une assemblée sur des fausses doctrines ou des traditions humaines. De même, nous ne devons pas établir une assemblée qui porte le nom d’un homme ou d’une croyance, comme Luthérien, Calviniste, Catholique, Protestant, Anglican, Pentecôtiste, Baptiste,etc.
Toutes ces conceptions ne viennent pas du Seigneur, elles définissent une entité humaine réduisant ou abîmant le bien du Seigneur. Une assemblée doit porter uniquement le nom de son propriétaire, qui est le Seigneur Jésus Christ. La semence quand elle est semée produit toujours selon son espèce, c’est pourquoi, il faut reconnaître un arbre à ses fruits.
« [...] Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ? [...] C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. », Matthieu 7.15-20
LE CULTE DOIT TÉMOIGNER DE LA RECONNAISSANCE ET DU SERVICE ENVERS DIEU
Chaque premier jour de la semaine, il y a plusieurs oeuvres opérées par l’Église qui témoignent de la reconnaissance et du service au Seigneur. Ces oeuvres se trouvent dans plusieurs textes du Nouveau Testament, elles sont mises en oeuvre par les assemblées de l’Église. Mais, il ne s’agit de faire ces oeuvres de reconnaissance et de service, car elles demandent à chaque chrétien de l’assemblée les dispositions de coeur qui fait de lui un fils pour louer la gloire de Dieu.
Ces oeuvres font parties des oeuvres que Dieu a préparé d’avance pour que ses enfants les mettent en pratique.
« [...] en Lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis, lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis, à la louange de sa gloire. », Éphésiens 1.13-14
« Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie. Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que les pratiquions ... », Éphésiens 2.8-10
DESCRIPTION DES OEUVRES DE RECONNAISSANCE ET DE SERVICE À DIEU
Les oeuvres décrites étaient enseignées par les apôtres et pratiquées par les premières assemblées, mais aussi certaines d’entre elles se faisaient par le chrétien qui était privé d’une assemblée, qui se cachait à cause des dénonciations et des persécutions. Dans certains pays du monde la persécution des chrétiens existe encore, ils sont face à l’incrédulité du monde qui hait le Seigneur Jésus et ceux qui croient en Lui.
De plus, s’ils annoncent l’Évangile, ils doivent être prudents comme les serpents et simples comme les colombes. « [...] Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes. », Matthieu 10.16
- Louer et prier Dieu le Père au nom du Seigneur Jésus, Éphésiens 6.18, Colossiens 3.16-17.
- Vivre et persévérer par l’enseignement des apôtres de Christ, Actes 2.42, Éphésiens 2.19-22.
- Rechercher la sainteté et la piété, 1 Thessaloniciens 4.1-8, 2 Pierre 3.11.
- Pratiquer la communion fraternelle dans l’amour et l’unité, Actes 2.42, Éphésiens 4.1-6.
- Pratiquer le repas du Seigneur (Fraction du pain), 1 Corinthiens 10.15-17, 1 Corinthiens 11.20-29
- Confesser les péchés les uns les autres, Matthieu 18.15-20, Jacques 5.16-18, 1 Jean 5.16-17.
- Collecter les libéralités des dons pour les membres dans le besoin, 2 Corinthiens, chapitre. 8 & 9.
- Pratiquer le véritable jeûne, Ésaïe 58.1-14, Matthieu 6.16-18.
LE BON USAGE DE LA PRIÈRE Matthieu 6.1-15 – 1 Thessaloniciens 5.17-18
Comme Jésus l’enseigne à ses disciples, la prière n’est pas un rituel, ni une pénitence pour réparer une faute ni pour être vus et montrer sa justice devant les hommes en se donnant bonne conscience et être approuvés par eux. Matthieu 6.5-6, Matthieu 15. 7-9
La prière efficace permet d’entrer en relation avec Dieu. Toutefois, si nous voulons recevoir quelque chose du Seigneur, nous devons prier avec foi, intelligence et humilité. Les Apôtres qui avaient demandé à Jésus de leur apprendre à prier reçurent un modèle de prière appelée le « Notre Père ».
La prière est dénuée de toutes apparences et de formules rituelles, elle contient tous les éléments qui permettent de vivre une relation vivante avec Dieu avec un coeur reconnaissant. Cette prière inclue la louange et la reconnaissance envers Dieu. En d’autres termes, celui ou celle qui construit ses prières sur le modèle du « Notre Père » est exaucé par Dieu, car il sait que nous avons besoin de ces choses. Matthieu 6.7-15
COMMENT S’INSTRUIRE PAR LE NOTRE PÈRE
Ce qui interroge souvent les chrétiens ou l’assemblée, c’est de se demander comment nos prières sont-elles exaucées par Dieu ? Quelles sont les choses qu’il faut dire ou faire, qui peuvent rendre nos prières efficaces et agréables à Dieu ?
Pour répondre à ces questions, nous allons mener une réflexion sur la prière modèle de Jésus :
NOTRE PÈRE QUI EST AUX CIEUX – La prière commence à nous apprendre à parler à quelqu’un, qui est un Père. Ce qui signifie que nous sommes l’un de ses fils. Ainsi, nous entrons en relation avec une personne par notre esprit, qui n’est pas un inconnu puisqu’il se nomme « Père ».
De plus, lorsqu’on vient parler à notre Père, nous n’avons pas besoin de rendez-vous ni de protocole, car la relation est engagée immédiatement. Nous apprenons aussi que ce Père n’est pas sur la terre, mais qu’il se trouve dans les cieux. Fort de cette filiation, les chrétiens sont à l’écoute de ce que leur Père céleste fait pour eux qu’ils considèrent comme ses fils.
QUE TON NOM SOIT SANCTIFIÉ – Dans la loi de Moïse, le peuple d’Israël ne devait pas prononcer le nom de Dieu en vain. Quel était ce nom ? C’était celui que Dieu avait révélé à Moïse dans le buisson ardent et qui était : « Je suis Celui qui Suis ». Dans les Écritures de l’Ancien Testament, le nom de Dieu n’est pas traduit par « Je suis », mais par l’Éternel. Donc, dans les usages du peuple d’Israël, il se dira plutôt « Adonaï » qui signifie le Seigneur. Si le nom de Dieu : « Je suis ou Adonaï » décrivait la grandeur infinie de Dieu, le nouveau nom de l’Alliance de Jésus Christ décrit plutôt une relation privilégiée entre Dieu et le peuple de la foi. Le nom de Père révèle une relation intime entre Dieu Tout Puissant et les hommes régénérés par la Parole de la grâce.
Ce nom de Père sera sanctifié par tous ceux qui deviennent ses fils, c’est-à-dire qu’il faut aller plus loin que le commandement : « Tu ne prononceras pas le nom de Dieu en vain ». Il ne faut pas avoir peur de le prononcer, mais plutôt lui donner une signification particulière, une valeur de nature divine qui manifeste la grandeur du bien et de la Vérité. Ainsi le peuple chrétien est poussé à exalter le nom de Père quand il invoque Dieu.
« Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père ! », Romains 8.15. Et les fils de Dieu sont appelés à mener une action filiale identique à celle de Dieu : « Vous serez saints, car je suis saint », Exode 3.13-15, 1 Pierre 1.13-16
QUE TON RÈGNE VIENNE – À la lecture de cette phrase, on peut penser que le Règne de Dieu est à venir et qu’il dépend de la réussite de l’oeuvre du Messie. En effet, la mort, la résurrection, l’ascension et la glorification de Jésus Christ témoignent du Règne de Dieu, Hébreux 2. 5-13. Mais de tous temps, Dieu Règne dans les cieux et sur la terre, même si nous ne voyons pas que toutes choses Lui soient soumises, notamment l’oeuvre de Satan avec ses anges sur la terre, la puissance du péché et de la mort.
En réalité, celui qui a la foi voit la permanence du Règne de Dieu malgré la haine, la cruauté, l’hypocrisie, la jalousie, la trahison des hommes, les ruses du diable, la maladie ou la mort. Dieu Règne sur le mal et sur les ténèbres, mais il permet que ces choses existent donnant à son peuple la force de surmonter toutes les épreuves. Celui qui a le coeur disposé envers la Parole du Seigneur voit le Règne de Dieu. Ce qui signifie que le Royaume est toujours là, mais il faut le regarder avec un coeur pur, sinon nous ne le voyons pas. Matthieu 13.10-15, Matthieu 13.18-52, Luc 17.20-21, 1 Corinthiens15.20-28
QUE TA VOLONTÉ SOIT FAITE SUR LA TERRE COMME AU CIEL – Depuis que Jésus a réalisé son oeuvre de salut pour le rachat des hommes et depuis qu’il a reçu, de son Père, tout pouvoir dans les cieux et sur la terre, le diable et ses anges n’ont plus de place au ciel, ils ont été précipités sur la terre. Dans les cieux, la Justice et la Paix ont été rétablies grâce à l’oeuvre de Jésus Christ, mais sur la terre Satan sème le désordre, la haine et le mal parmi toutes les nations. Apocalypse 12.7-12, Jean 12.29-31, Luc 10.17-20
Nous savons que le venin de l’adversité et de l’apostasie s’est répandu chez tous les peuples de la terre, néanmoins les hommes peuvent toujours faire la Volonté de Dieu sur la terre. Mais quelle est cette Volonté ? Il s’agit d’une part, de répondre à l’appel de l’évangile par la foi en Jésus-Christ, d’aimer son prochain, et d’autre part, de prier, d’exhorter, d’enseigner, de témoigner, de se sanctifier, de s’édifier comme le temple de Dieu ou de s’unir comme le Corps de Christ, de convaincre, afin que tous les hommes arrivent à la repentance avant l’avènement du Seigneur Jésus Christ. 1 Timothée 2.1-8, 2 Pierre 3.8-13, 1 Jean 3.22-24
DONNE-NOUS AUJOURD’HUI NOTRE PAIN QUOTIDIEN – Le pain est le symbole de la nourriture quotidienne et la base de toute alimentation. C’est un besoin indispensable à la vie sur terre. Lorsque le peuple d’Israël était dans le désert, le pain était fabriqué à partir de la manne, qui était ramassée chaque jour par les Hébreux et qui venait de Dieu. Exode 16.4-16
Par cette phrase, Jésus nous montre que Dieu prend soin de nos besoins terrestres tous les jours, à plus forte raison, si nous cherchons d’abord la Justice et le Règne de Dieu. Le Seigneur nous promet que nous ne serons pas privés de nos besoins vitaux.
« [...] Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas : Que mangerons-nous ? Que boirons-nous ? De quoi serons-nous vêtus ? Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avait besoin ... », Matthieu 6.25-34
PARDONNE-NOUS NOS OFFENSES, COMME NOUS AUSSI NOUS PARDONNONS À CEUX QUI NOUS ONT OFFENSÉS – Ici, Jésus parle du pardon en apportant une signification du caractère divin. En effet, le pardon de Dieu se manifeste à la fois par sa Miséricorde et sa Justice. Pour devenir fils de Dieu, le Père, il faut être pardonné de ses péchés sachant que de l’initiative de l’homme, le pardon est impossible pour satisfaire la Justice de Dieu.
En d’autres termes, les hommes ont une dette envers Dieu dont ils ont besoin de sa miséricorde pour avoir leurs dettes effacées. Sans l’oeuvre expiatoire du Messie, nous sommes des débiteurs devant Dieu quelles que soient nos oeuvres. La remise de dettes est un acte de Justice de Dieu qui nous montre l’exemple. C’est-à-dire que Maintenant que nous sommes pardonnés et que notre dette a été effacée, nous devons apprendre à remettre les dettes de nos débiteurs, de ceux qui nous ont offensés ou qui marchent dans l’iniquité. D’ailleurs, si nous ne pardonnons pas les offenses des autres, nous ne ressemblons pas à notre Père qui est miséricordieux envers le pécheur ou le méchant qui parvient à la repentance. Matthieu 6.14-15, Matthieu 18.21-35, 1 Jean 4.12-21
NE NOUS LAISSE PAS ENTRER EN TENTATION, MAIS DÉLIVRE-NOUS DU MALIN –La tentation ou l’épreuve fait partie de la vie sur la terre. Lorsqu’on est devenu fils de Dieu par le Saint Esprit, l’épreuve est très présente à cause du travail de sanctification qui nous révèle la séparation entre la pensée du monde et celle de Dieu, entre la Lumière et les ténèbres, la vie selon les désirs de la chair et la vie selon l’Esprit de Dieu. Il faut simplement garder la foi en Dieu, croire que tout est possible à Dieu et qu’il est avec nous. De fait, nous serons capables de surmonter l’épreuve ou résister à la tentation, puisque Dieu nous donnera la solution.
Néanmoins, il faut veiller afin de résister au diable car si nous faiblissons dans la foi, il cherchera à nous éloigner de Dieu. Pour garder à distance Satan et son armée, il faut revêtir les armes de Dieu : La ceinture de la Vérité, La cuirasse de la Justice, le bouclier de la foi, le casque du salut, l’épée de l’Esprit et le zèle de l’Évangile de paix. Il faut veiller à garder ces armes-là avec persévérance et dans la prière. De plus, l’humilité permet de résister au diable.
En fait, lorsque nous prions Dieu pour ne pas nous induire en tentation et pour nous délivrer du diable, il faut marcher selon l’Esprit, en renonçant aux oeuvres mortes, aux désirs de la chair, en nous débarrassant du fardeau du péché et revêtant toutes les armes de Dieu. 1 Corinthiens 10.1-13, Éphésiens 6.10-20, Jacques 4.6-10, 1 Pierre 5.8-9
CAR C’EST À TOI QU’APPARTIENNENT, DANS TOUS LES SIÈCLES, LE RÈGNE, LA PUISSANCE ET LA GLOIRE. AMEN ! – Jésus termine son enseignement de la prière par une louange en disant à ses disciples que le règne, la puissance et la gloire appartiennent à Dieu dans tous les siècles. Ce qui signifie que malgré les apparences, Dieu n’a jamais cessé de régner, d’être puissant et glorieux.
Le silence de Dieu ne prouve pas qu’il n’existe pas ou qu’il ne règne plus, car Dieu est hors du temps et de l’espace, Il ne mène pas les choses comme les hommes. Le mot « Amen » signifie « qu’il en est ainsi depuis le commencement des temps jusqu’à la fin ». Ainsi, il termine sa prière par un AMEN qui est la signature de tout ce qu’il a dit précédemment. Romains 11.32-36, 1 Corinthiens 2.9-16, Hébreux 2. 5-9
Faire un bon usage de la prière se trouve dans notre capacité à intégrer les éléments de la prière de Jésus chaque fois que nous venons dans la présence de Dieu. Une disposition de coeur et notre action donnent la puissance à nos requêtes et à nos louanges. Les éléments cités par le Seigneur témoignent de ce que nous avons besoin chaque jour, que ce soit pour notre corps, pour notre âme et pour notre esprit. Car il est aussi écrit : « L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu. », Matthieu 4.4 cf. Deutéronome 8.3
Il faut prendre en compte toujours deux choses dans nos prières : Reconnaître qui est Dieu et savoir ce que nous devons faire sans cesse. Enfin, lorsque nous prions, le Seigneur nous demande de le faire en son nom, afin qu’avant de prier nous nous posions la question : Est-ce que ma demande est conforme à la Volonté du Père ? Correspond-elle aux éléments du modèle de prière enseigné par Jésus ?
Si c’est le cas, Jésus Christ s’engage à exaucer nos requêtes en donnant son nom. Il le fera si nous prions dans le cadre de la prière modèle. Si nous ne sommes pas exaucés, c’est que nous ne demandons pas selon sa Volonté. Matthieu 18.15-20, Jean 14.12-14, Jacques 5.16-20, 1 Jean 5. 14-15
Prochainement, troisième partie de l'article : Le culte de l'Église
Serge Rossi
Évangéliste et prédicateur
Groupe privé : NOUVELLE NAISSANCE
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