C'est pourquoi la Bible dit dans Osée, chapitre cinq, verset 15 : « Je retournerai à ma place jusqu'à ce qu'ils reconnaissent leur offense, et par leur affliction, ils me chercheront sincèrement. » Donc Israël sera jugé. Oui, et ceux qui ne choisiront pas la marque de la Bête, et ceux qui finiront par fuir de lui plutôt que de l'adorer, seront gardés dans le désert pendant 1 260 jours, comme le dit l'Apocalypse chapitre 12, et ce sont ceux que Jésus ramènera à Lui lors de Sa seconde venue, et ce sont eux qui vont l'accueillir, et alors tout Israël sera sauvé.
Bible : Quand Israël sera sauvé
Parmi les nombreuses conséquences des sophismes de la théologie du remplacement et de la théologie de la double alliance, il y a leur perte la beauté que nous pouvons voir et les leçons que nous pouvons tirer de la relation de Dieu avec son peuple élu.
La théologie du remplacement affirme que Dieu a remplacé son peuple élu par un autre groupe, l'Église. La théologie de la double alliance dit que Dieu a une alliance différente par laquelle Il sauvera les Juifs que pour le salut des Gentils. Ces deux enseignements sont de graves erreurs dans l'interprétation biblique et des voleurs et des pilleurs de vérités merveilleuses.
Jérémie 31:35-37
Ainsi dit le SEIGNEUR, qui donne le soleil pour lumière le jour, les ordonnances de la lune et les étoiles pour lumière la nuit, qui trouble la mer, et ses vagues rugissent (Le SEIGNEUR des armées est son nom) : « Si ces ordonnances s'éloignent devant Moi, dit le SEIGNEUR, alors la descendance d'Israël cessera aussi d'être une nation devant Moi à jamais. » Ainsi dit le SEIGNEUR : « Si le ciel au-dessus peut être mesuré, et les fondations de la terre explorées en dessous, je rejetterai aussi toute la descendance d'Israël pour tout ce qu'ils ont fait, dit le SEIGNEUR. »
La théologie du remplacement exige que Dieu rompe une alliance éternelle et inconditionnelle conclue à la fois avec Israël et la terre qu'Il leur a promise. La théologie de la double alliance rend le Saint d'Israël un terme erroné car ils ont estimé qu'Israël peut être sauvé sans celui que ce titre représente, Jésus.
La vérité, c'est qu'Israël n'a pas été remplacé par l'Église, et pour que tout Juif soit sauvé, il doit venir au Roi des Juifs pour le salut, tout comme tout Gentil.
Romains 11:25-27
Car je ne désire pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, de peur que vous soyez sages dans votre propre opinion, que la cécité a en partie eu lieu en Israël jusqu'à ce que la plénitude des Gentils soit venue. Ainsi, tout Israël sera sauvé, comme il est écrit : « Le Libérateur sortira de Sion, et Il éloignera l'impiité de Jacob ; car c'est mon alliance avec eux, quand je retire leurs péchés. »
Si l'Église a remplacé Israël, pourquoi Paul parle-t-il de Dieu qui enlève leurs péchés et que tout Israël est sauvé ? Si la théologie de la double alliance est vraie, alors les Juifs peuvent être sauvés en respectant la loi. Alors, pourquoi Paul parle-t-il d'un Libérateur issu de Sion, qui est un idiome pour Jérusalem ?
Les leçons que nous devrions tirer d'Israël sont que Dieu garde Sa parole et discipline ceux qu'Il aime. Dieu ne perd jamais la trace de Son peuple. Israël est l'horloge de Dieu, et les derniers jours tournent autour d'Israël. Dieu n'a jamais voulu qu'Israël devienne religieux, mais Il désire plutôt une relation avec son peuple. Dieu peut protéger son peuple par tout. La liste des leçons que nous pouvons tirer de la relation spéciale de Dieu avec son peuple élu continue sans cesse.
Est-ce que « Dieu sauve tout Israël » inclut les Juifs incrédules qui rejettent le Messie ? Non. Personne n'est sauvé à cause de sa nationalité, et quiconque est sauvé reçoit ce salut par le sang de l'Agneau de Dieu abattu des fondations du monde – Jésus.
Zacharie 13:8-9
« Et il arrivera dans toute la terre », dit le SEIGNEUR, « que les deux tiers d'elle seront coupés et mourront, mais un tiers y restera : je ferai passer le tiers par le feu, je les raffinerai comme l'argent est raffiné, et je les testerai comme l'or est testé. Ils appelleront Mon nom, et je leur répondrai. Je dirai : « Voici mon peuple » ; et chacun dira : 'Le SEIGNEUR est mon Dieu.' »
Les deux tiers des Juifs mourront pendant la Tribulation et ils mourront tous dans l'incrédulité. Les Juifs qui viennent à la foi en Yeshua, Jésus, survivront à la Tribulation grâce à une protection divine, et à la fin ils déclareront : « Le Seigneur est mon Dieu ! »
Actes 2:36
« Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait de ce Jésus, que vous avez crucifié, à la fois Seigneur et Christ. »
La déclaration que « le Seigneur est mon Dieu » est une reconnaissance que les Juifs survivants dont le Seigneur dira « Voici mon peuple » verront enfin Jésus comme celui qu'ils n'auraient jamais accepté auparavant d'être – Dieu avec nous.
Zacharie 12:10
« Et je verserai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem l'Esprit de grâce et de supplication ; alors ils regarderont Moi qu'ils ont percé. Oui, ils pleureront Lui comme on pleure son fils unique, et pleureront Lui comme on pleure un premier-né. »
C'est à ce moment-là, lorsque Jésus revient au Mont des Oliviers, qu'Israël, tout Israël, sera sauvé et déclarera que Jésus est mon Seigneur et mon Dieu.
La théologie du remplacement et la théologie de la double alliance ne sont pas seulement des hérésies, ce sont des voleurs et des négationnistes de la fidélité de Dieu envers ceux qu'Il a choisis. L'un des plus grands enseignements que nous avons concernant la relation d'alliance de Dieu avec Israël est le suivant :
Romains 8:38-39
Car je suis persuadé que ni la mort ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les puissances, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni la hauteur ni la profondeur, ni toute autre chose créée, ne pourront nous séparer de l'amour de Dieu qui est en Jésus-Christ notre Seigneur.
Notre Dieu est fidèle, et Sa relation avec Israël est la preuve de sa véritable fidélité !
Même ainsi, viens vite Seigneur Jésus,
Amir Tsarfati
