En réalité, si un chrétien croit qu'il y a des personnes dans l'enfer actuellement, c'est qu'il n'a pas la pleine révélation de l'œuvre qui a été accomplie par le Christ.
En effet, la Parole de Dieu nous explique que Jésus-Christ est descendu dans les profondeurs de la terre (donc dans l'étang de feu ou enfer ou encore shéol) pour arracher le pouvoir que détenait le Diable sur la mort.
Et donc, cela signifie qu'il ne peut plus avoir d'être humain dans l'enfer, en tout cas, pas pour l'instant.
Car certaines personnes y seront jetées, mais pas avant que tout les être humain ne soit passé par le jugement dernier.
Et cela, parce que Jésus-Christ a triomphé sur la mort.
Et Dieu lui a donné tout pouvoir, même sur la mort, parce que c'est lui, en effet, qui jugera l'humanité entière.
Car, puisque ces « enfants », comme il les appelle, sont des hommes de chair et de sang, il devait partager notre condition humaine.
Il l’a fait, afin qu’en passant lui-même par la mort, il puisse ravir le pouvoir à celui qui détenait la puissance de la mort, c’est-à-dire au diable.
Il a ainsi délivré ceux que la peur de la mort tenait, leur vie durant, dans un véritable esclavage. Hébreux 2: 14-15 POV
Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité (le Christ) et sa postérité (celle du diable) : celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon. Genèse 3: 15 LSG
Et maintenant, elle (la vie) a été révélée, elle est devenue visible en la personne de notre Sauveur Jésus-Christ.
Il a brisé la puissance de la mort et, par l’Évangile, il a fait resplendir à nos yeux la lumière de la vie et de l’immortalité. 2 Timothée 1: 10 POV
En effet : j’étais mort, mais tu vois, je suis revenu à la vie et, à présent, je vis éternellement. Je détiens les clés de la mort et du séjour des morts. Apocalypse 1: 18 POV
Or, qu'il soit monté, qu'est-ce, sinon qu'il est aussi descendu dans les parties inférieures de la terre ?
Celui qui est descendu est le même que celui qui est aussi monté au-dessus de tous les cieux, afin qu'il remplît toutes choses; Éphésiens 4: 9-10 DBY
Car ce que la loi s’est révélé incapable de réaliser, Dieu lui-même l’a fait.
Les commandements, en effet, n’ont pu produire en nous une vie sainte : la résistance de notre être instinctif les paralysait.
L’impuissance de la loi est due à la faiblesse humaine : ma volonté égoïste est plus forte que les préceptes, mon désir de jouissance leur ôte toute force.
Voilà pourquoi Dieu a envoyé son propre Fils sous la forme d’un simple homme, revêtu d’un corps semblable à notre corps accessible au péché.
Dans cette chair pareille à la nôtre, Jésus a triomphé du péché, et notre nature pécheresse s’est vue condamnée et désarmée.
En offrant sa vie en sacrifice pour le péché, il a brisé le joug du mal. Romains 8: 3 POV
En effet : Ô mort, qu’est devenue ta victoire ? Ô mort, où est ton aiguillon ?
L’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et le péché tire sa force de la loi.
Mais Dieu soit loué : la victoire est à nous.
C’est Dieu qui nous l’a donnée par notre Seigneur Jésus-Christ (qui nous a délivrés à la fois de la peur de la mort, de la puissance du péché et de la condamnation de la loi). 1 Corinthiens 15: 55-57 POV
Et pourquoi est-il mort pour tous ? Pour que ceux qui ont été ressuscités à une vie (nouvelle) ne continuent pas à mener, selon leur gré, une petite vie égoïste, mais qu’ils vivent pour celui qui est mort à leur place et qui fut ressuscité pour leur salut. 2 Corinthiens 5: 15 POV
Oui, vraiment, je vous l’assure : celui qui écoute ce que je dis et qui place sa confiance dans le Père qui m’a envoyé possède, dès à présent, la vie éternelle et il n’aura pas à comparaître au jugement (dernier) : il a déjà franchi la frontière de la mort à la vie.
Oui, vraiment, je vous l’assure : le temps viendra en fait, nous y sommes déjà où les morts entendront l’appel du Fils de Dieu, et tous ceux qui l’entendront reprendront vie. Jean 5: 24-25 POV
Mort, où est ton arme ? Mort, où est ton pouvoir de tuer ? Osée 13: 14 PDV
Il faut, en effet, que tout ce qu’il y a de périssable en nous soit comme recouvert d’un manteau d’incorruptibilité et que ce corps mortel revête l’immortalité.
Lorsque notre nature vouée à la corruption aura revêtu l’incorruptibilité et que ce corps mortel se sera drapé d’immortalité, alors se trouvera réalisée cette parole de l’Écriture : la mort est vaincue, elle a été engloutie par la victoire.
Ô mort, qu’est devenue ta victoire ? Ô mort, où est ton aiguillon ?
L’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et le péché tire sa force de la loi.
Mais Dieu soit loué : la victoire est à nous.
C’est Dieu qui nous l’a donnée par notre Seigneur Jésus-Christ (qui nous a délivrés à la fois de la peur de la mort, de la puissance du péché et de la condamnation de la loi). 1 Corinthiens 15: 53-57 POV
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