Tout, nous montre que c'est impossible, en effet, celui qui est sous la Loi ne peut aimer son prochain comme Dieu nous à aimer.
Déjà, celui qui est sous la Loi ne peut même pas s'aimer lui-même, donc, comment pourrait-il aimer son prochain d'une manière sincère.
Et cela vient de ce que la Loi ne produit que le jugement, alors que le Saint-Esprit produit l'amour.
Pourtant, la Loi est bonne, non ? Mais à la condition qu'elle soit initiée par le Saint-Esprit.
Autrement, elle nous sépare de Dieu, parce qu'elle n'a aucun pouvoir pour changer notre cœur.
En effet, si nous sommes sincères, nous reconnaîtrons tous que la Loi, lorsqu'elle n'est pas le fruit de l'Esprit en nous, ne produit que la mort autour de nous.
La Loi, en effet, ne peut nous aider à nous aimer jusqu'à ne faire qu'un, comme le Père et le Fils qui ne font qu'un, la Loi n'a pas se pouvoir.
En effet, pensez-vous que c'est la Loi qui unit le Père et le Fils ?
Où que c'est la Loi qui a poussé le Père à envoyer son Fils !
Certainement pas, et elle ne peut encore moins nous aider à pardonner comme Dieu nous à pardonner.
Elle ne peut même pas nous aider à nous pardonner nous-mêmes.
Donc, comment pourrait-elle nous aider à pardonner à ceux qui nous ont offensées ?
Ce que dit la Loi, c'est œil pour œil et dent pour dent.
Alors que lorsque nous acceptons de nous engager pour faire de Jésus-Christ le Seigneur de notre vie et que nous recevons le Saint-Esprit, nous pouvons, à partir de ce moment, transmettre la vie.
Parce qu'il produit en nous le désir et la volonté d'aimer.
Il met dans notre bouche le message de la bonne nouvelle de Jésus-Christ crucifié et ressuscité.
Le message de la réconciliation qui se trouve en Jésus-Christ.
Parce que c'est uniquement le Saint-Esprit qui est en mesure de communiquer la vie en nous, et cela vient de ce qu'il nous transmet la pensée de Dieu.
Il nous rappelle, en effet, ce que Jésus-Christ et ces apôtres ont enseigné.
Et dites-moi, qui mieux que le Fils de Deu n'est en mesure de nous faire connaître les sentiments du Père ?
Et dites-moi, est-ce que la Loi à ce pouvoir ?
Certainement pas, c'est plutôt le contraire, en effet, nous avons tous pu constater ce que produit la Loi en nous, elle nous avait conduits en prison, parce qu'elle divise.
Alors que celui qui a reçu le Fils dans son cœur peut discerner la pensée de Dieu qui est amour.
Et c'est pour cette raison que le Père a envoyé son Fils qui est Jésus-Christ dans une chair qui était semblable à celle que nous avons.
En effet, L'Évangile nous explique qu'il s'est dépouillé de tous ces attributs divins en tant que Fils pour se faire homme.
Ceci afin de clouer cette chair que nous avons tous à la croix.
Le but étant de nous permettre de recevoir le Saint-Esprit, parce que le pouvoir de la Loi nous empêchait de le recevoir.
Ne nous trompons pas, si vous restez sous la Loi, vous ne pourrez pas recevoir le Saint-Esprit.
Parce que l'Évangile nous explique que la Loi est incapable d'emmener l'homme à la justice.
Nous avons donc besoin de comprendre qu'ils sont opposés entre eux, car la Loi produit un jugement, alors que l'Esprit, lui, produit l'amour, la paix, la justice, la miséricorde.
La Loi met juste en évidence le pouvoir du péché et en conséquence ces limites.
C'est d'ailleurs pour cette raison que l'apôtre Paul explique que celui qui veut se soumettre à la Loi se sépare de la grâce qui a été manifestée en Jésus-Christ.
Encore plus ceux qui veulent suivre la Torah, parce qu'elle est réservée à ceux qui sont Juifs.
En effet, celui qui reste sous la juridiction de la Loi reste un esclave, mais celui qui se tourne vers celui que Dieu a envoyé est libre, parce qu'il n'est plus esclave, mais il est devenu un enfant de Dieu.
Sa vie n'est plus régie par les principes de la Loi, mais par le Saint-Esprit.
Alors que celui qui veut trouver la justice par la Loi se prive de la justice de Dieu et il reste ainsi sous le jugement.
Il passera par le jugement dernier.
Parce qu'il rejette la grâce de Dieu.
Ne nous laissons pas tromper par le séducteur, ce sont uniquement ceux qui ont reçu le Saint-Esprit qui peuvent prétendre être des enfants de Dieu.
Et on les reconnaît aux fruits qu'ils portent, ils sont libres.
On parle bien évidemment d'un enfant qui est libre de s'approcher du Père et qui cherche à faire sa volonté et non d'un enfant qui est capricieux.
C'est pour cette raison que l'apôtre Paul explique que le véritable enfant de Dieu c'est celui qui cherche à être conduit par le Saint-Esprit.
Mes frères et sœurs, nous avons besoin de parler selon la vérité, parce que l'Évangile nous montre clairement que le but de Dieu lorsqu'il a instauré la Loi, c'était afin de nous montrer qu'elle est incapable de nous conduire à la justice.
Certains vont me dire : mais qu'est-ce que sont devenus ceux qui étaient sous le régime de l'Ancien Testament.
À ce sujet, L'Évangile nous explique que Jésus-Christ est descendu dans les régions inférieures de la terre pour évangéliser ceux qui s'y trouvaient.
Mes frères et sœurs, j'insiste, car si nous voulons communiquer la vie véritable, il nous faudra, dans ce cas, arrêter de jouer, en mélangeant la Loi avec la grâce.
Parce que le seul moyen que Dieu a donné pour être trouvé juste à ses yeux, c'est en plaçant sa confiance dans celui qu'il a envoyé.
La Loi a juste été une pédagogue pour nous conduire à celui que Dieu a envoyé.
Et si vous souhaitez vraiment bien comprendre ce que je viens d'exprimer, je vous encourage, dans ce cas, à lire ce que l'apôtre Paul a exprimé à ce sujet dans la lettre qu'il a écrite aux chrétiens de Galates.
Avant l’ère de la foi (qui a été inaugurée dans la nouvelle alliance), nous étions enfermés comme dans une prison, étroitement gardés par la loi, notre geôlière.
Nous attendions la foi qui devait être révélée.
On pourrait dire aussi que la loi était la gouvernante chargée de nous surveiller et de nous éduquer jusqu’au jour où elle pourrait nous mener à l’école du Christ.
Elle nous a donc préparés à être déclarés justes par le moyen de la foi.
Depuis que la foi est venue, la gouvernante n’a plus de raison d’être.
Nous ne sommes plus soumis à son autorité. Galates 3: 23-25 POV
Conclusion : comme le dit l'apôtre Pierre : il faut accepter de s'engager afin de faire de celui que Dieu a envoyé le Seigneur de notre vie, ceci afin de recevoir le Saint-Esprit et être conduit par lui.
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