QUAND L’APOSTASIE SE PRÉSENTE SOUS LES APPARENCES DE L’UNITÉ
📖 « Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant… » 2 THESSALONICIENS 2:3
Nous vivons dans une époque où l’on présente l’unité religieuse mondiale comme une réponse aux divisions de l’humanité. Pourtant, le croyant ne doit pas évaluer une démarche selon son apparence de paix, mais selon sa fidélité à la Parole de Dieu. Depuis Babel, l’homme cherche à bâtir une unité indépendante de Dieu. « Rien ne les empêcherait de faire tout ce qu’ils auraient projeté » Gn 11:6. Une unité détachée de la vérité devient un instrument de séduction.
Les démarches interreligieuses observées ces dernières années, qu’il s’agisse de la Déclaration sur la fraternité humaine de 2019, de la Maison de la Famille Abrahamique de 2023 ou d’autres gestes symboliques rapprochant les religions du monde, révèlent un agenda spirituel de convergence religieuse : construire une fraternité spirituelle au-dessus des différences doctrinales. Pourtant, l’Écriture pose cette question fondamentale : « …Quelle communion y a-t-il entre la lumière et les ténèbres ? » 2 Co 6:14. Jésus a déclaré : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi » Jn 14:6.
Lorsque toutes les croyances sont placées sur un même niveau, la vérité n’est plus proclamée ; elle est diluée. Car les apôtres proclamaient sans équivoque : « Il n’y a de salut en aucun autre… » Ac 4:12. Sous des apparences de paix et de fraternité, cet agenda tend à effacer les distinctions que Dieu a établies entre la vérité et l’erreur. Lorsqu’on demande aux vérités fondamentales de l’Évangile de reculer pour préserver une unité plus large, ce n’est plus la vérité qui dirige le mouvement, mais le compromis.
Or, les compromis spirituels ne sont jamais de simples ajustements de langage. Depuis Éden, la stratégie demeure la même : modifier ce que Dieu a dit afin de rendre l’erreur acceptable. « Dieu a-t-il réellement dit ? » Gn 3:1. Derrière plusieurs appels à une foi plus acceptable pour tous se cache souvent un abandon progressif des vérités qui offensent l’homme naturel. Sans la croix, la repentance et la résurrection, il ne reste plus l’Évangile apostolique, mais une religion adaptée aux exigences du monde. « Ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force » 2 Tm 3:5.
Paul annonçait qu’avant la révélation de « …l’homme du péché, le fils de la perdition » 2 Th 2:3 viendrait une apostasie marquée par l’abandon progressif de la saine doctrine au profit d’une spiritualité rassembleuse. Elle parlerait de paix, de dialogue et d’unité, tout en rejetant progressivement les vérités qui distinguent l’Évangile de toutes les religions du monde. « Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine » 2 Tm 4:3.
Voilà pourquoi le croyant ne doit jamais remettre son discernement entre les mains d’une institution, d’un dirigeant religieux ou d’un mouvement populaire, aussi influent soit-il. Les Écritures demeurent l’autorité suprême. « Examinez toutes choses ; retenez ce qui est bon » 1 Th 5:21. Toute doctrine qui exige que l’exclusivité de Jésus-Christ soit affaiblie pour favoriser une unité religieuse plus large doit être rejetée. Car l’unité produite par le Saint-Esprit ne se construit jamais au détriment de la vérité. « …Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial ? » 2 Co 6:15.
Plus que jamais, l’Église doit revenir à l’Évangile prêché par les apôtres. Notre génération n’a pas besoin d’un christianisme allégé pour être accepté par le monde, mais d’une foi enracinée dans la vérité révélée. « Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme » 1 Tm 2:5. Le salut ne se trouve pas dans l’unité religieuse mondiale, mais en Jésus-Christ seul.
Amen. Sa Parole s’accomplit. 🕊️✝️🤍
Denis LaPierre
Pour
Jésus Christ médiateur de l’alliance nouvelle par l’aspersion de son sang
