LE TITRE QUI A TERRIFIÉ LES EMPIRES, BRISÉ L'ORGUEIL ET QUI CHANGE ENCORE DES VIES AUJOURD'HUI
Il y a des titres qui impressionnent les gens.
Président.
PDG.
Champion.
Influenceur.
Légende.
L'histoire est remplie d'hommes et de femmes qui se sont élevés plus haut que tous ceux qui les entouraient, ont rassemblé le pouvoir, commandé des armées, bâti des entreprises, accumulé des richesses et laissé leur nom gravé sur des monuments.
Pourtant, chaque trône finit par se vider.
Chaque couronne finit par tomber.
Chaque royaume finit par s'estomper.
Et chaque dirigeant humain finit par faire face à la même réalité :
Ils ne sont pas l'autorité suprême.
C'est pourquoi un titre donné à Jésus-Christ s'élève au-dessus de tous les titres jamais prononcés.
Pas le Seigneur de quelques-uns.
Pas le Roi d'une seule nation.
Pas un dirigeant parmi tant d'autres.
Roi des rois.
Ce titre sonne majestueux, mais la plupart des gens ne se sont jamais arrêtés pour se demander ce qu'il signifie vraiment.
Pourquoi l'Écriture appellerait-elle Jésus le Roi des rois ?
Qui sont les autres rois ?
Qu'est-ce qui rend Son autorité différente ?
Et pourquoi ce titre ancien a-t-il encore le pouvoir de secouer les cœurs, de démasquer l'orgueil, de consoler les brisés et d'offrir de l'espoir aux personnes qui portent des secrets qu'elles prient pour que personne ne découvre ?
La réponse commence bien avant Bethléem.
Bien avant la crèche.
Bien avant la croix.
Bien avant Rome.
Elle commence avec Dieu lui-même.
Les Écritures hébraïques révèlent à plusieurs reprises Dieu comme le dirigeant ultime sur toute autorité terrestre.
Le Psaume 47:7 déclare :
« Car Dieu est le Roi de toute la terre. »
Le mot hébreu pour roi est מֶלֶךְ (Melekh).
Pas seulement un dirigeant politique.
Un souverain.
Quelqu'un qui possède l'autorité suprême.
Quelqu'un dont la parole est sans appel.
Quelqu'un à qui toute la création doit finalement rendre des comptes.
Alors que les rois humains menaient des guerres pour des territoires temporaires, le Dieu d'Israël régnait sur le ciel, la terre, le temps, les nations, l'histoire et l'éternité elle-même.
Chaque royaume existait parce qu'Il le permettait.
Chaque dirigeant respirait parce qu'Il lui donnait le souffle.
Chaque empire s'est élevé parce qu'Il l'a permis.
Chaque empire est tombé parce qu'Il l'a décrété.
Puis, quelque chose d'étonnant s'est produit.
Les prophètes ont commencé à parler d'un Messie à venir qui ne ferait pas seulement représenter le royaume de Dieu.
Il l'incarnerait.
Ésaïe l'a entrevu.
Daniel a eu des visions de Lui.
Les psalmistes ont chanté à Son sujet.
Des générations l'ont attendu.
Et quand Il est enfin venu, Il est arrivé d'une manière que personne n'attendait.
Non pas sur un cheval de guerre.
Non pas en portant une couronne d'or.
Non pas entouré d'armées.
Mais enveloppé de langes.
Placé dans une mangeoire.
Né parmi des gens ordinaires.
Le Roi des rois est entré dans Sa création comme un serviteur.
C'est là le scandale.
Le Créateur est devenu une partie de la création.
Celui qui siège au-dessus des chérubins a choisi une mangeoire.
Celui qui est adoré par les anges a choisi la faiblesse.
Celui dont la parole a donné naissance aux galaxies a choisi la chair humaine.
Jean écrit :
« Et la Parole est devenue chair, et elle a habité parmi nous. »
Le texte grec dit :
Καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο (Kai ho Logos sarx egeneto).
« La Parole est devenue chair. »
Non pas apparue comme de la chair.
Non pas déguisée en chair.
Ne ressemblant que temporairement à l'humanité.
Dieu est véritablement entré dans l'histoire humaine.
Cela change tout.
Parce que le plus grand problème de l'humanité n'a jamais été la politique.
Jamais l'économie.
Jamais la technologie.
Jamais l'éducation.
Notre plus grand problème était le péché.
Le mot grec utilisé tout au long du Nouveau Testament est ἁμαρτία (hamartia).
Littéralement, « manquer la cible ».
L'humanité a manqué le dessein de Dieu.
Nous nous sommes révoltés.
Nous nous sommes égarés.
Nous avons péché.
Et les conséquences ont touché chaque cœur.
Certaines personnes portent leurs cicatrices publiquement.
D'autres les cachent sous des sourires.
Certains portent des addictions.
Certains portent de la honte.
Certains portent des secrets.
Certains portent des regrets si lourds qu'ils se réveillent encore la nuit en revoyant des moments qu'ils aimeraient pouvoir effacer.
Peut-être savez-vous exactement ce que l'on ressent.
Peut-être y a-t-il des chapitres de votre histoire que vous espérez que personne ne lira jamais.
Des moments qui vous nouent encore l'estomac.
Des choix qui vous hantent encore.
Des paroles que vous aimeriez pouvoir retirer.
Des relations que vous aimeriez pouvoir restaurer.
Des échecs que vous aimeriez n'avoir jamais vécus.
C'est là que Jésus entre dans l'histoire.
Non pas pour les gens parfaits.
Non pas pour les gens qui ont tout réussi.
Non pas pour ceux qui ont mérité Sa faveur.
Jésus est entré dans l'histoire pour les pécheurs.
Pour ceux qui échouent.
Pour les brisés.
Pour ceux qui ont honte.
Pour des gens comme nous.
C'est pourquoi l'Évangile n'est pas simplement un bon conseil.
C'est une bonne nouvelle.
Le Roi est venu chercher Son peuple perdu.
Et contrairement aux rois terrestres qui exigent que les autres meurent pour eux, ce Roi est mort pour Son peuple.
L'Apocalypse finit par révéler Sa pleine identité.
L'apôtre Jean voit le Christ ressuscité revenir dans la gloire.
Non pas dans la faiblesse.
Non pas dans l'humilité.
Non pas en secret.
Mais dans une splendeur victorieuse.
Apocalypse 19:16 déclare :
« Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS. »
Le texte grec dit :
ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΣ ΚΥΡΙΩΝ (Basileus Basileōn Kai Kyrios Kyriōn).
Roi au-dessus de tout roi.
Seigneur au-dessus de tout seigneur.
Chaque dirigeant Lui rend des comptes.
Chaque gouvernement Lui rend des comptes.
Chaque milliardaire Lui rend des comptes.
Chaque célébrité Lui rend des comptes.
Chaque empereur Lui rend des comptes.
Chaque dictateur Lui rend des comptes.
Chaque génération Lui rend des comptes.
Et un jour, chaque personne se tiendra devant Lui.
Philippiens 2 nous dit :
« Afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse. »
Pas certains genoux.
Tout genou.
Le genou rebelle.
Le genou sceptique.
Le genou religieux.
Le genou puissant.
Le genou célèbre.
Le genou oublié.
Tout genou.
Parce que le trône appartient au Christ.
Pourtant, cette vérité n'est pas seulement censée inspirer la crainte.
Elle est censée offrir de l'espoir.
Parce que Celui qui est assis sur le trône porte encore des cicatrices.
Le Roi des rois est aussi l'Agneau qui a été immolé.
Le Juge est aussi le Sauveur.
Le Dirigeant est aussi le Rédempteur.
Celui qui a l'autorité de condamner a choisi plutôt d'ouvrir une voie de pardon.
C'est pourquoi notre mission s'appelle « Du scandale à la grâce ».
Parce que Jésus est le spécialiste de la réécriture des histoires.
L'adultere reçoit le pardon.
Le dépendant devient libre.
L'orgueilleux devient humble.
Celui qui était perdu est retrouvé.
Le rebelle est racheté.
Le scandale wiki devient un témoignage.
Les cendres se changent en beauté.
Le brisé est restauré.
La croix prouve qu'aucun échec n'est au-delà de la capacité de Dieu à racheter.
Et c'est peut-être pourquoi ce message résonne si profondément.
Parce que tout le monde a un chapitre qu'il aimerait pouvoir réécrire.
Tout le monde a quelque chose qu'il regrette.
Tout le monde a des moments qu'il effacerait si l'occasion lui en était donnée.
Mais Jésus ne se contente pas d'effacer les histoires.
Il les rachète.
Il les transforme.
Il les réécrit.
Si ce message a éveillé quelque chose en vous, ne continuez pas à faire défiler.
Soyez honnête.
Quelle partie de votre histoire essayez-vous encore de cacher ?
Quel fardeau portez-vous encore ?
De quel échec vous êtes-vous convaincu qu'il est trop grand pour la grâce de Dieu ?
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Votre témoignage pourrait être l'encouragement dont quelqu'un d'autre a désespérément besoin aujourd'hui.
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Car à la fin de l'histoire, la question la plus importante ne sera jamais combien d'argent nous avons gagné, combien d'abonnés nous avons obtenus, combien d'influence nous avons accumulée ou quel a été notre succès apparent.
La question la plus importante sera celle-ci :
Qu'avons-nous fait du Roi ?
Et la vérité époustouflante de l'Évangile est que le Roi des rois invite toujours les gens à revenir à la maison.
Le trône est occupé.
Le tombeau est vide.
Et la grâce est toujours disponible.
La couronne qui gouverne l'univers est portée par Celui qui vous a assez aimé pour mourir pour vous.
Un jour, chaque roi déposera sa couronne.
Mais Jésus ne le fera jamais.
Et cela change tout.
Le Roi qui aurait pu vous écraser a choisi plutôt de vous sauver.
DU SCANDALE À LA GRÂCE, PARCE QUE JÉSUS RÉÉCRIT TOUT