Ce sont, une fois de plus, les Pharisiens qui réclament à Jésus des preuves de Sa Seigneurie, de Sa Messianité et de Sa Mission divine. Bien que l'Évangile ne cesse de relater des accomplissements prophétiques, des guérisons de toutes sortes et des prodiges merveilleux, ces hommes pourtant religieux, devenus aveugles et sourds, exigent encore un signe du ciel. La présence même de la Personne du Christ ne leur suffit pas. Ils veulent davantage : un phénomène plus spectaculaire, un fait surnaturel d'exception. Jésus, lassé par cette incrédulité et cette mauvaise foi chroniques, déclare alors qu'il ne sera pas donné davantage de signe à cette génération. L'évangéliste Matthieu précise : il n'y aura « pas d'autre signe que celui de Jonas ». Le Christ n'est pas un candidat cherchant à faire valoir Ses compétences devant un recruteur. Pourquoi devrions-nous toujours Lui demander de prouver qui Il est et ce dont Il est capable ? Pourtant, force est de constater que nous ressemblons souvent à ces Pharisiens. Nous revenons en arrière, réclamant sans cesse au Maître une nouvelle attestation de Son pouvoir et de Son efficacité. Nous manquons si souvent de foi que nous Lui demandons encore, dans nos prières incertaines, de manifester Son écoute et Son action : « Seigneur, si Tu peux... si Tu le veux... si Tu es capable de... » N'avons-nous pas assez reçu, par Sa venue dans le monde et Ses interventions dans nos vies, pour asseoir définitivement notre confiance et éviter le doute ? Jésus, comme alors avec Ses contemporains, nous renvoie à nos expériences passées, à l'histoire de Jonas et à Son signe parfait. En réalité, il est heureux que le Seigneur décide de ne pas nous accorder toujours des signes supplémentaires ; ils ne feraient qu'alimenter nos caprices d'enfants gâtés. La foi, c’est une affaire de confiance acquise et absolue ! N’en doutez plus !
