Quand nous ne sommes pas de nature à chercher l'attention des autres, et quand on n'est pas intéressé pour être populaire, ça fait peur d'être vu, lu, observé et jugé par des milliers de personnes.
Quand on n'a aucun réseau, et qu'on sort de nulle part,
ça fait peur d'aborder des sujets spirituels qui sont compliqués.
Ce sont des risques et des responsabilités qui effraient quand on sait qu'on a le pouvoir d'induire en erreur les lecteurs, et qu'on devra rendre compte de tout cela.
Il est écrit : "Mes frères, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement." Jacques 3.1
Dans ce contexte, il ne s'agit pas de donner des conseils, comme entre amis.
Jacques était le frère de Jésus et une figure importante de l'église de Jérusalem. Il était un responsable et un enseignant.
Il rappelait ceci : ne vous précipitez pas pour devenir enseignants de la communauté chrétienne, car celui qui enseigne assume une responsabilité particulière devant Dieu.
Je m'appelle Choua.
Ce compte m'appartient. Je suis une simple femme, mais appelée par le Dieu vivant de la Bible aussi.
Parce qu'un jour, la grâce et la vérité sont venues à ma rencontre sous le nom de Jésus.
Je vous apporte ici, depuis un regard féminin, depuis ma sensibilité, mes faiblesses, mes maladresses, mais aussi mes forces, les merveilles que Dieu a opérées en moi et autour de moi. Et bien-sûr, avec le thème de la prière et l'amour pour l'Eglise.
Que fait une Hmong (une ethnie d'Asie) sans patrie au milieu d'une population française, africaine, espagnole et tant d'autres ?
Fallait-il imiter les autres, ou devenir ce pourquoi je devais exister ?
Dans Genèse 11.4, il est écrit : "Ils dirent encore: Allons! bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre."
Face à cette puissance collective, l'Éternel Dieu décida de confondre le langage des hommes, et de les disperser sur toute la terre afin de les arrêter dans leur orgueil.
C'est vrai, nous ne sommes pas façonnés à tous parler la même langue ni à nous conduire de la même manière.
Ces différences sont des contraintes pour la communion fraternelle, mais c'est aussi à travers cela que nous apprenons le pardon, l'humilité et l'amour.
Il me dit : Ta faiblesse permettra aux plus petits et aux plus faibles de prendre leur place aussi.
Les étrangers, les orphelins, les rejetés, les mal aimés, les complexés... Il y a de la place dans le cœur de Jésus.
Nous pouvons sortir des clivages pour vivre la communion en Jésus-Christ.
À Pentecôte (dans Actes 2) avec l'effusion du Saint-Esprit, Dieu permet à des personnes parlant différentes langues de se comprendre à nouveau pour annoncer l'Évangile.
Nous pouvons faire une lecture typologique entre Babel et Pentecôte : l'une disperse, l'autre rassemble.
Je profite de ce poste pour faire un hommage à une jeune amie qui a perdu la vie.
Elle disait souvent : je ne serais jamais une grande femme de Dieu...
Suite à une prophétie qu'on lui aurait donnée, qu'elle ferait de grandes choses, elle a complexé et multiplié les souffrances. Même s'il n'y a pas eu que ça, ça a fortement contribué.
"Peut-être diras-tu dans ton cœur : Comment connaîtrons-nous la parole que l’Éternel n’aura point dite ? Quand le prophète parlera au nom de l’Éternel, et que la chose n’aura pas lieu et n’arrivera pas, cette parole ne sera point dite par l’Éternel ; c’est par audace que le prophète l’aura dite. Tu n’auras pas peur de lui." Deutéronome 18.21,22
Le Seigneur nous dit dans sa Parole : "Malheur aux prophètes insensés, qui suivent leur propre esprit et qui ne voient rien !" Ezéchiel 13.3
"Lorsque quelqu'un, après avoir été mis sous serment comme témoin, péchera en ne déclarant pas ce qu'il a vu ou ce qu'il sait, il restera chargé de sa faute." Lévitique 5.1
Seigneur,
Je te prie de réconforter et de fortifier ton peuple, mais aussi d'élever des Josué et des Caleb, en ton nom, Jésus. Amen
