Bonjour à tous, je m’appelle Muhammad Faridi, l’animateur de l’émission "Forsaking My Father's Religion".
Aujourd’hui, j’ai une invitée spéciale. Elle s’appelle Sabrina. Elle m’a contacté il y a quelques jours, et maintenant je lui demande d’être dans cette émission parce qu’elle a un témoignage d’avoir quitté l’islam pour Christ.
Alors, Sabrina, dis-nous, quel est ton—quel est ton nom, et un peu de ton parcours ?
Et dis-nous comment on peut te retrouver sur les réseaux sociaux, si tu as une chaîne YouTube, ou Facebook, ou quelque chose comme ça.
Mais nous sommes là pour—nous sommes là pour entendre ce que le Seigneur Jésus a fait dans ta vie.
Alléluia. Euh, je veux juste commencer par louer le Seigneur pour Sa grâce et Sa miséricorde.
Il est si bon, Il est si fidèle, et aujourd’hui je veux apporter gloire à Son nom.
Alors, je m’appelle Sabrina, et je viens de Bulgarie. Je suis Turque Bulgare. Si vous ne savez pas ce que ça veut dire, moi non plus je ne suis pas sûre.
Alors, euh, ça ressemble à quelque chose—comme quelque chose comme ça : chez nous, on avait des traditions turques, des traditions islamiques.
Quand j’allais à l’école, je passais mon temps avec mes amies bulgares, et les Bulgares sont comme les Britanniques ou les Américains, ils ont leur propre façon de vivre, leur style.
Mais quand je rentrais à la maison, j’avais une autre façon de vivre. Donc, j’ai grandi dans un foyer, euh, musulman, et la ville où j’habitais en Bulgarie était une ville turque, donc on avait des traditions très, très différentes.
Et certaines n’avaient même rien à voir avec l’islam, c’étaient plutôt, euh, des traditions indiennes, et des traditions très, très rares.
Et j’ai toujours su qui était Allah. J’ai toujours, euh, tu sais, j’en avais entendu parler parce que mes grands-parents étaient très, tu sais, euh, des musulmans dévots.
Et, euh, pendant mon enfance, je connaissais, euh, le Ramadan. Je connaissais, tu sais, euh, l’islam et Allah.
Et, euh, j’ai grandi dans cette situation où—où, euh, à chaque Ramadan, par exemple, ma grand-mère cuisinait et me forçait à couvrir mes cheveux pour que je puisse donner la nourriture qu’elle avait préparée à nos voisins.
Euh, et elle me disait toujours : "Si tu fais plus de bonnes actions", en turc on appelle ça sevap, "si tu fais plus de sevap, tu auras plus de bénédictions d’Allah".
Alors, euh, j’ai toujours su que je devais mériter la faveur d’Allah, tu sais, être une bonne enfant et juste—juste—juste être obéissante, pour qu’Il me bénisse, oui.
En arabe, on appelle ça barakah. Nous—pour—en farsi, on appelle ça obtenir barakat. C’est le même mot que—Jésus—en fait, croyez-le ou non, je parle aussi turc, donc peut-être on—oh wow—on peut discuter un peu en turc.
Mais, euh, euh, donc tes grands-parents ou les gens qui sont en Bulgarie—bien sûr ils parlent bulgare, c’est ça ?
Oui, mais certains—certains, euh, ont immigré de Turquie en Bulgarie. C’est de là que tu viens ?
Oh wow, exactement, exactement. Donc ce sont des villes très, euh, différentes, oui. Donc ils ont apporté l’islam avec eux aussi.
Oh oui, oh oui. L’islam est répandu partout en Bulgarie. Et la Bulgarie—c’est, euh, c’est un pays chrétien.
Quand on parle de la Bulgarie, c’est un pays chrétien, mais maintenant l’islam est en train de prendre le dessus en Bulgarie.
Et même les petites villes où j’ai grandi—et où j’ai grandi, l’islam était plutôt une tradition.
Et les musulmans sont très différents. Ils ne sont pas comme les musulmans du Pakistan ou d’Iran ou d’Irak, ils sont très, très différents.
Et ils célèbrent, par exemple, le Ramadan d’une façon très, très différente que aucun musulman—aucun musulman ne célébrerait.
Alors, euh, c’est—c’est plus une tradition. Ils ne savent pas pourquoi ils sont, euh, musulmans. Ils suivent juste, euh, le Ramadan.
Ils célèbrent juste les—les traditions que le Ramadan, euh, euh, l’islam apporte. On avait, euh, quelque chose appelé Kurban Bayram et Şeker Bayram, et à chaque célébration, on se réunissait, on cuisinait, on donnait, euh, de la nourriture à tous ceux autour de nous.
Et ma grand-mère jeûnait à chaque Ramadan, et c’est tout. Et en dehors—en dehors de la tradition, rien.
Je me souviens quand, euh, on avait cette tradition bizarre, quand quelque chose de mal arrive ou quelque chose de bien arrive, si, euh, les personnes âgées promettent quelque chose, elles doivent le tenir—comme, elles doivent faire ce—ce qu’elles ont promis.
Et puis je me souviens quand, euh, mon cousin est né, ma grand-mère a promis à sa naissance qu’elle donnerait un kurban à Allah.
Donc elle ferait un sacrifice à Allah. Et l’Imam est venu dans ma maison—et je ne sais pas si ça fait partie de l’islam—mais, euh, il a récité le Coran et ils ont tué l’agneau.
Et ils ont juste, euh, et ils ont pris le—le sang de l’agneau et ils ont couvert le front de mon cousin.
Je ne sais pas pourquoi. Bien sûr, bien sûr. C’est
